杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵 其六

这首诗以观玉为喻，表达对人才评判的看法。诗人指出人们对人才的评判往往不准确，人才自身的价值不会因他人评判而改变。接着以庆历、嘉祐年间王回、石介的遭遇为例，说明天下士人的成败各有命数，劝慰人们要坦然接受命运安排。

• “观人如观玉，拙眼喜讥评”：
  • 字词：“拙眼”，指眼光拙劣、没有见识；“讥评”，讥讽批评。
  • 句意：观察人就如同观察玉石，眼光拙劣的人喜欢讥讽批评。
• “得失顾在人，玉固非所病”：
  • 字词：“顾”，表转折，却；“固”，本来；“病”，这里指有问题、受影响。
  • 句意：评判的得失在于评判者本身，玉石本身并不会因此受到影响。
• “庆历嘉祐间，人才于斯盛”：
  • 字词：“庆历”“嘉祐”，分别是宋仁宗的两个年号；“于斯”，在这时。
  • 句意：庆历、嘉祐年间，人才在这个时期非常兴盛。
• “王回仅一招，石介弃不聘”：
  • 字词：“王回”，北宋学者；“石介”，北宋思想家、教育家、文学家。“一招”，指被短暂征召；“弃不聘”，被弃用而不被征召任用。
  • 句意：王回仅仅被短暂征召过一次，石介则被弃用而不被任用。
• “乃知天下士，成败各有命”：
  • 字词：“乃”，于是、才；“天下士”，天下的贤才。
  • 句意：由此才知道天下的贤才，他们的成败各有命运安排。
• “愿君姑安之，天定岂不胜”：
  • 字词：“姑”，姑且；“天定”，上天的安排；“胜”，这里可理解为胜过、改变。
  • 句意：希望您姑且安心接受，上天的安排难道不能胜过一切吗。

观察人就像观察玉石，
眼光拙劣的人爱讥讽批评。
评判的得失在于人本身，
玉石不会因此受到影响。
庆历、嘉祐的那段时光，
人才在那时极为兴盛。
王回仅仅被征召过一回，
石介却被弃用不予任用。
由此可知天下的贤才啊，
成败各自都有命运安排。
希望您暂且安心去接受，
上天安排难道不能主宰。

陆游生活在南宋时期，当时政治局势复杂，朝廷内部主和派与主战派斗争激烈。他一生渴望收复失地、实现国家统一，但仕途坎坷，多次被贬。这首诗具体创作时间不详，但应是他在经历人生挫折，对人才的任用和命运有了深刻感悟后所作，通过回顾北宋时期人才的遭遇，来抒发自己对人才命运的感慨和对他人的劝慰。

• 表现手法：
  • 比喻：诗开篇将“观人”比作“观玉”，形象地说明人们对人才的评判往往不准确，如同拙劣的人看玉一样。
  • 用典：引用北宋庆历、嘉祐年间王回、石介的事例，以具体的历史人物遭遇，阐述天下士成败有命的观点，使观点更具说服力。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多的华丽辞藻，但表达的情感真挚深沉，如“愿君姑安之，天定岂不胜”，以直白的语言劝慰他人，情真意切。
• 主题表达：整首诗围绕人才的评判和命运展开，先提出对人才评判的看法，接着以历史事例佐证，最后得出天下士成败有命的结论并进行劝慰，主题明确，层次清晰，通过层层递进的方式，传达出诗人对人才命运的深刻思考和豁达态度。