杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵 其五

· 陆游

昔我游庐山,夜遇东林雪。
灰深火正熟,膏减灯半灭。
童惊林虎过,僧惜涧松折。
至今每追想,可解肺肝热。
那知蓬山梦,忽继此清绝。
殊胜苏子卿,餐毡持汉节。

简要说明

这首诗主要回忆了诗人昔日庐山之游的清幽经历,表达了这段经历给自己带来的心灵净化之感。接着写到蓬山之梦的清绝,最后以苏武持节作比,突出自身经历的独特与高尚,展现出诗人对精神境界的追求。

逐句注释

  • “昔我游庐山,夜遇东林雪”:
    • 字词:“昔”,过去;“遇”,碰到;“东林”,东林寺,在庐山,是著名的佛教圣地。
    • 句意:过去我游览庐山,夜晚碰到了东林寺下雪的景象。
  • “灰深火正熟,膏减灯半灭”:
    • 字词:“灰深”,炉火的灰烬堆积得很厚;“膏”,灯油。
    • 句意:炉火的灰烬很厚,火正烧得旺,灯油减少,灯光半明半灭。
  • “童惊林虎过,僧惜涧松折”:
    • 字词:“童”,童仆;“涧”,山涧。
    • 句意:童仆被林中老虎经过的声音惊吓到,僧人惋惜山涧中的松树折断了。
  • “至今每追想,可解肺肝热”:
    • 字词:“追想”,回忆;“肺肝热”,比喻内心的烦躁、焦灼。
    • 句意:直到现在每次回忆起来,都能消解我内心的烦躁。
  • “那知蓬山梦,忽继此清绝”:
    • 字词:“蓬山”,传说中的海上仙山,这里指美好的梦境;“清绝”,清幽到了极点。
    • 句意:哪里知道蓬山般美好的梦境,忽然接续了庐山这次清幽至极的经历。
  • “殊胜苏子卿,餐毡持汉节”:
    • 字词:“殊胜”,远远胜过;“苏子卿”,即苏武,字子卿,西汉人,出使匈奴被扣留,在北海牧羊,餐毡吞雪,持汉节十九年不屈。
    • 句意:(我的这些经历)远远胜过苏武餐毡吞雪持汉节(的苦境)。

现代译文

过去我去庐山游览,
夜晚遇上东林寺的大雪。
炉火的灰烬堆积很厚,火正旺,
灯油减少,灯光半明半灭。
童仆被林中老虎经过的声音惊吓,
僧人惋惜山涧中松树的折断。
直到现在每次回想起来,
都能消解我内心的烦躁。
哪里知道蓬山般的美梦,
忽然接续了这清幽至极的过往。
我的这些经历远远胜过,
当年苏武餐毡吞雪持汉节的苦境。

创作背景

陆游一生渴望收复失地,却仕途坎坷,壮志难酬。这首诗具体创作时间难以精确确定,但应是他在人生经历诸多波折后所作。庐山之游和蓬山之梦或许是他在不同阶段的特殊经历,通过回忆和梦境,他表达了对一种超脱尘世、宁静清幽境界的向往,也是在坎坷人生中的一种精神寄托。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:前六句对庐山之游的描写是实写,描绘了具体的场景和事件;“蓬山梦”则是虚写,是一种梦幻般的美好经历,虚实结合,丰富了诗歌的内容和意境。
    • 对比衬托:最后将自己的经历与苏武餐毡持汉节作对比,以苏武的艰苦来衬托自己经历的独特与清绝,突出自己精神境界的追求。
  • 语言特色:语言质朴自然,如“灰深火正熟,膏减灯半灭”“童惊林虎过,僧惜涧松折”等句,用简洁的语言勾勒出生动的画面,给人以真实可感的体验。
  • 意境营造:通过对庐山夜晚雪景、炉火、灯光、童仆和僧人的描写,营造出一种清幽、静谧的意境。而蓬山之梦的描写则增添了一份神秘、美好的氛围,使整首诗充满了空灵、悠远的韵味,表达出诗人对宁静、高尚精神境界的向往。

常见问题

《杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵 其五》的作者和朝代是什么?

《杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵 其五》的作者是陆游,页面按宋作品展示。

《杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵 其五》主要写了什么?

这首诗主要回忆了诗人昔日庐山之游的清幽经历,表达了这段经历给自己带来的心灵净化之感。接着写到蓬山之梦的清绝,最后以苏武持节作比,突出自身经历的独特与高尚,展现出诗人对精神境界的追求。

《杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵 其五》的创作背景是什么?

陆游一生渴望收复失地,却仕途坎坷,壮志难酬。这首诗具体创作时间难以精确确定,但应是他在人生经历诸多波折后所作。庐山之游和蓬山之梦或许是他在不同阶段的特殊经历,通过回忆和梦境,他表达了对一种超脱尘世、宁静清幽境界的向往,也是在坎坷人生中的一种精神寄托。

《杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵 其五》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 虚实结合 :前六句对庐山之游的描写是实写,描绘了具体的场景和事件;“蓬山梦”则是虚写,是一种梦幻般的美好经历,虚实结合,丰富了诗歌的内容和意境。 对比衬托 :最后将自己的经历与苏武餐毡持汉节作对比,以苏武的艰苦来衬托自己经历的独特与清绝,突出自己精神境界的追求。 语言特色 :语言质朴自然,如“灰深火正熟,膏减灯半灭”“童惊林虎过,僧惜涧松折”等...