辛酉除夕

这首诗描绘了陆游在辛酉年除夕的生活场景，诗人虽已年迈，曾自感将入幽墟，但造物宽宥让他又迎来新岁。诗中详细描述了他亲自进行的一系列除夕活动，展现出他老当益壮的精神状态，以及对新春佳节的期待与喜悦之情。

• “衰境遇白鸡，自分堕幽墟”：
  • 字词：“白鸡”，古人以白鸡之年为不吉；“自分”，自料；“幽墟”，指阴间。
  • 句意：我这衰颓之年遇到白鸡年，自料会堕入阴间。
• “造物偶见宽，俯仰复岁除”：
  • 字词：“造物”，指上天；“见宽”，给予宽宥；“俯仰”，表示时间短暂。
  • 句意：上天偶然对我宽宥，转眼间又到了除夕。
• “骎骎迫耄期，凛凛无根株”：
  • 字词：“骎骎”，渐渐；“耄期”，指八九十岁的年纪；“凛凛”，可引申为危险、不稳定；“根株”，根基。
  • 句意：渐渐逼近八九十岁的年纪，我的身体就像没有根基一样不稳定。
• “孰知尚坚顽，壮者有不如”：
  • 字词：“孰知”，谁知道；“坚顽”，指身体硬朗。
  • 句意：谁知道我身体还这么硬朗，有些年轻人都比不上我。
• “铜瓶垂碧井，手自浸屠苏”：
  • 字词：“铜瓶”，铜制的瓶子；“碧井”，水井；“屠苏”，一种酒，在正月初一饮用。
  • 句意：我用铜瓶垂到井里打水，亲手浸泡屠苏酒。
• “松煤染兔颖，秉烛题桃符”：
  • 字词：“松煤”，指松烟制成的墨；“兔颖”，指毛笔；“桃符”，古时挂在大门上的两块画着门神或写着门神名字的桃木板，后演变成春联。
  • 句意：我用松烟墨濡染毛笔，拿着蜡烛题写桃符。
• “登梯挂钟馗，祭灶分其余”：
  • 字词：“钟馗”，传说中能打鬼驱邪的神；“祭灶”，祭祀灶神。
  • 句意：我登上梯子挂钟馗像，还分得了祭灶剩下的食物。
• “僮奴叹我健，却立不敢扶”：
  • 字词：“僮奴”，仆人；“却立”，后退站立。
  • 句意：仆人感叹我身体康健，退后站立不敢来扶我。
• “新春无五日，节物倾里闾”：
  • 字词：“节物”，应节的物品；“倾”，倾动；“里闾”，乡里。
  • 句意：距离新春不到五天了，节日的物品让乡里都热闹起来。
• “罗旛插纱帽，一醉当百壶”：
  • 字词：“罗旛”，用丝罗做的旗帜；“纱帽”，纱制的帽子。
  • 句意：把罗幡插在纱帽上，我要痛饮一番，这一醉胜过百壶美酒。

我这衰颓之身遇上白鸡年，
自料将会堕入那阴曹地府。
好在上天偶然对我宽宥，
转眼间又到了一年的除夕。
我渐渐逼近八九十的高龄，
身体如同无根之木般不稳。
谁能料到我依旧这般硬朗，
有些年轻人都比不上我呢。
我用铜瓶到井里打上来水，
亲手浸泡着那屠苏美酒。
用松烟墨濡湿毛笔的笔尖，
手持蜡烛题写那新春桃符。
我登上梯子把钟馗像挂上，
还分得了祭灶剩下的供品。
仆人惊叹我身体如此康健，
后退站着都不敢来搀扶我。
距离新春佳节已不到五日，
节日物品让乡里热闹非凡。
把罗幡插在那纱帽的上面，
这一醉能抵得过百壶佳酿。

这首诗创作于辛酉年除夕，辛酉年即公元1201年，此时陆游已87岁高龄。陆游一生坎坷，仕途不顺，但始终坚持抗金复国的理想。在他垂暮之年，身体虽已衰老，但内心仍保持着对生活的热爱和乐观的态度。这首诗便是他在除夕这一特殊时刻，记录自己的生活状态和心境的作品。

• 表现手法：
  • 对比：诗中多处运用对比，如“衰境遇白鸡，自分堕幽墟”与“孰知尚坚顽，壮者有不如”形成鲜明对比，突出诗人虽身处衰境却身体硬朗的反差，表现出诗人的豁达与乐观。
  • 细节描写：通过“铜瓶垂碧井，手自浸屠苏”“松煤染兔颖，秉烛题桃符”“登梯挂钟馗，祭灶分其余”等一系列细节描写，生动地展现了诗人在除夕的活动，使读者能感受到浓浓的节日氛围和诗人亲力亲为的生活态度。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，如“僮奴叹我健，却立不敢扶”等语句，以平实的语言描绘出生活场景，却充满了生活情趣，让读者能真切地感受到诗人的生活状态和心境。
• 意境营造：整首诗营造出一种热闹、欢快的节日氛围，同时又透露出诗人老当益壮的精神风貌。从对自己身体状况的感慨到积极参与除夕活动，再到对新春佳节的期待，诗人将自己的情感融入到具体的场景描写中，使诗歌充满了生活气息和感染力。