山居杂诗九十首 其六二

这首诗描绘了诗人山居时与道人相访交流的情景。交流内容无关养生之术，多围绕琴棋妙趣、山林逸事等，展现出一种闲适、超脱日常功利的生活状态，表达了诗人对这种自在山居生活的喜爱。

• “道人有相访，不求养生诀”：
  • 字词：“道人”，指有道术之人或出家人；“养生诀”，保养身体、延年益寿的秘诀。
  • 句意：有道人前来拜访，不是为了寻求养生的秘诀。
• “或问琴棋妙，或笑汗漫说”：
  • 字词：“琴棋妙”，琴艺和棋艺的精妙之处；“汗漫说”，不着边际、漫无边际的谈论。
  • 句意：有时询问琴艺和棋艺的精妙，有时对那些不着边际的谈论付之一笑。
• “何州有隠逸，何山富薇蕨”：
  • 字词：“隐逸”，隐居避世的人；“薇蕨”，野生的植物，可食用，在古代常为隐者所食。
  • 句意：谈论哪个州有隐居的高人，哪座山上有丰富的薇蕨。
• “饭了且分携，日课所不屑”：
  • 字词：“分携”，分别；“日课”，每日规定要做的事情，常指世俗事务。
  • 句意：吃完饭就相互告别，对于世俗的日常事务毫不在意。

有道人前来山中拜访我，
并非是为寻求养生秘诀。
有时探讨琴棋的精妙处，
有时笑对那漫无边际谈。
谈论哪个州有隐居高人，
哪座山上薇蕨生长繁茂。
吃完饭便互相挥手作别，
对世俗日课根本不在意。

曹勋生活在南宋时期，当时社会局势动荡，民族矛盾尖锐。这首诗可能创作于他隐居山居之时，在远离尘世喧嚣的环境中，他与志同道合的道人交往，通过诗歌记录下这种远离世俗纷扰、自由自在的生活片段，以表达对山居生活的享受和对世俗事务的超脱态度。

• 表现手法：
  • 白描手法：整首诗以简洁的语言描绘了与道人相访交流的过程，没有过多的修饰，如“道人有相访，不求养生诀”“饭了且分携”等，如实记录场景，使画面生动自然。
  • 对话式描写：通过描述与道人的对话内容，如“或问琴棋妙，或笑汗漫说”“何州有隠逸，何山富薇蕨”，展现出交流的场景，增强了诗歌的生活气息和真实感。
• 语言特色：语言质朴平实，通俗易懂，没有华丽的辞藻堆砌，但却能准确地传达出诗人的心境和生活状态，体现出一种自然纯真之美。
• 意境营造：诗中营造出一种宁静、闲适的山居意境。道人相访、谈琴论道、询问山林逸事等场景，勾勒出一幅远离世俗、悠然自得的生活画面，表达了诗人对这种生活的向往和追求，使读者感受到一种超脱尘世的精神境界。