拥炉不出辄终日自嘲

· 陆游

柴门木落叶成堆,十日元无一再开。
书坐藏多为饱祟,诗缘吟苦作穷媒。
儿言山圃当收栗,僧约溪桥共探梅。
堪笑此翁推不动,地炉无火画寒灰。

简要说明

这首诗是陆游的自嘲之作,描绘了诗人整日拥炉不出的生活场景。诗中既有生活困窘、满腹诗书却未得施展的自嘲,也有儿子提及山圃收栗、僧人相约探梅等生活琐事的点缀,展现出诗人复杂的心境。

逐句注释

  • “柴门木落叶成堆,十日元无一再开”:
    • 字词:“柴门”,用柴木做的门,指贫寒人家;“元”,同“原”,本来。
    • 句意:柴门外堆积着掉落的树叶,十天里几乎都不曾打开一次门。
  • “书坐藏多为饱祟,诗缘吟苦作穷媒”:
    • 字词:“坐”,因为;“饱祟”,过多的书就像给人带来困扰的恶鬼;“穷媒”,导致贫穷的媒介。
    • 句意:因为收藏的书太多,就像招惹了恶鬼一样给自己带来麻烦;又因为苦苦吟诗,成了导致自己贫穷的缘由。
  • “儿言山圃当收栗,僧约溪桥共探梅”:
    • 字词:“山圃”,山中的园圃;“探梅”,观赏梅花。
    • 句意:儿子说山中园圃里的栗子该收获了,僧人约我到溪桥边一起去赏梅。
  • “堪笑此翁推不动,地炉无火画寒灰”:
    • 字词:“堪笑”,可笑;“地炉”,在地面上掘坑做成的火炉。
    • 句意:可笑我这个老头懒得动,地炉里没有火,只能对着寒冷的灰烬比划。

现代译文

柴门外落叶堆积成了小山,
十天里几乎都不打开柴门。
藏书太多仿佛招来恶鬼,
苦吟诗歌成了贫穷根源。
儿子说山中园圃栗子该收,
僧人约我溪桥边上共赏梅。
可笑我这老头懒得挪地方,
地炉没火只能对着冷灰划。

创作背景

陆游一生渴望收复失地、一展抱负,但仕途坎坷,壮志未酬。这首诗具体创作时间不详,但从诗中所展现的生活状态和心境来看,应是他晚年闲居乡里时所作。此时的他生活清苦,内心充满了壮志难酬的无奈和失落。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中既有诗人自身困窘、慵懒状态与儿子提及收获、僧人相约探梅等积极生活场景的对比,突出了诗人内心的苦闷与消极;也有满腹诗书却未得施展的理想与现实中生活清苦的对比,强化了自嘲的意味。
    • 自嘲:诗人将藏书多说成“饱祟”,吟诗苦说成“穷媒”,以幽默诙谐的语言自我调侃,深刻地表达出内心的愤懑和无奈。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,用简洁的文字描绘出生活场景和内心感受。如“地炉无火画寒灰”,直白地写出了诗人的落寞处境。
  • 意境营造:通过描绘柴门落叶、地炉寒灰等景象,营造出一种冷清、孤寂的意境,生动地展现出诗人晚年生活的清苦和内心的凄凉。同时,儿子和僧人的出现又为这种冷清的意境增添了一丝生活气息,使整首诗的情感更加复杂多元。

常见问题

《拥炉不出辄终日自嘲》的作者和朝代是什么?

《拥炉不出辄终日自嘲》的作者是陆游,页面按宋作品展示。

《拥炉不出辄终日自嘲》主要写了什么?

这首诗是陆游的自嘲之作,描绘了诗人整日拥炉不出的生活场景。诗中既有生活困窘、满腹诗书却未得施展的自嘲,也有儿子提及山圃收栗、僧人相约探梅等生活琐事的点缀,展现出诗人复杂的心境。

《拥炉不出辄终日自嘲》的创作背景是什么?

陆游一生渴望收复失地、一展抱负,但仕途坎坷,壮志未酬。这首诗具体创作时间不详,但从诗中所展现的生活状态和心境来看,应是他晚年闲居乡里时所作。此时的他生活清苦,内心充满了壮志难酬的无奈和失落。

《拥炉不出辄终日自嘲》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中既有诗人自身困窘、慵懒状态与儿子提及收获、僧人相约探梅等积极生活场景的对比,突出了诗人内心的苦闷与消极;也有满腹诗书却未得施展的理想与现实中生活清苦的对比,强化了自嘲的意味。 自嘲 :诗人将藏书多说成“饱祟”,吟诗苦说成“穷媒”,以幽默诙谐的语言自我调侃,深刻地表达出内心的愤懑和无奈。 语言特色 :语言质朴自然,通俗易懂,用简洁的文...