天申节道场回栏阶白语口号

这首诗描绘了天申节道场的热闹场景，众多官僚聚集，为皇帝祝寿。诗中展现出节日时祥瑞的氛围，还描写了人们的活动，表达了节日期间欢乐祥和的情感。

• “垂鱼拥笏萃官僚，黄宅缁庐再祝尧”：
  • 字词：“垂鱼”，古代高级官员服饰上的鱼袋，象征身份；“拥笏”，手持朝笏，是官员上朝或行礼的姿态；“萃”，聚集；“黄宅”，指道观；“缁庐”，指佛寺；“祝尧”，尧是古代贤明君主，这里指代皇帝，意为为皇帝祝寿。
  • 句意：佩戴鱼袋、手持朝笏的官僚们聚集在一起，道观和佛寺再次为皇帝祝寿。
• “九夏正中调玉烛，五云为瑞烂璇霄”：
  • 字词：“九夏”，夏季九十天，这里指夏季；“调玉烛”，指四季气候调和，出自《尔雅》“四时和谓之玉烛”；“五云”，五色祥云，古人认为是祥瑞之兆；“璇霄”，指天空。
  • 句意：在夏季正中间的时候，四季气候调和，五色祥云作为祥瑞灿烂地出现在天空。
• “无劳广陌张戎幕，且驻高牙挽使轺”：
  • 字词：“广陌”，宽阔的街道；“张戎幕”，设置军队的营帐；“高牙”，古代将军的大旗，这里指代高级官员；“使轺”，使者乘坐的轻便马车。
  • 句意：不必在宽阔的街道上设置军队营帐，暂且让高官们停下马车。
• “观者如墙汗成雨，为呼歌舞相欢谣”：
  • 字词：“观者如墙”，形容观看的人很多，像墙壁一样围起来；“欢谣”，欢快的歌谣。
  • 句意：观看的人多得像墙一样，汗流如雨，大家呼喊着让歌舞表演起来，相互唱着欢快的歌谣。

佩戴鱼袋、手持朝笏的官僚们聚集一堂，
道观和佛寺再次为皇帝祝寿祈福。
正值夏季中间，四季气候和谐顺畅，
五色祥云祥瑞，灿烂地布满天空。
不用在宽阔街道设置军队营帐，
暂且让高官停下他们的马车。
观看的人多得像墙，汗流如雨，
大家呼喊着让歌舞响起，一同欢唱。

洪适生活在南宋时期，“天申节”是南宋皇帝宋高宗赵构的生日。当时朝廷会举办各种庆祝活动，这首诗应该是洪适在天申节道场庆祝活动现场所作，通过诗歌描绘了活动的热闹场景，表达对皇帝的祝福和节日的喜庆氛围。

• 表现手法：
  • 渲染：诗中通过描写官僚聚集、祥瑞之景、观者众多等场景，渲染出天申节热闹、隆重的氛围，突出了节日的重要性和喜庆感。
  • 象征：“调玉烛”象征着国家太平、四季和顺；“五云为瑞”象征着吉祥如意，这些象征手法的运用，增添了诗歌的吉祥寓意和文化内涵。
• 语言特色：语言华丽典雅，使用了一些具有文化象征意义的词汇，如“垂鱼”“拥笏”“调玉烛”“五云”等，体现了较高的文学素养和文化底蕴。同时，诗句对仗较为工整，如“垂鱼拥笏萃官僚，黄宅缁庐再祝尧”，增强了诗歌的节奏感和韵律美。
• 意境营造：整首诗营造出一种热闹、喜庆、祥瑞的意境。从官僚的聚集到气候的调和、祥云的出现，再到观者的热闹场景和歌舞欢谣，展现出一幅欢乐祥和的节日画面，让读者能够感受到当时节日的浓厚氛围。