寄景卢时往豫章

这首诗是洪适寄给景卢的作品，诗中围绕景卢前往豫章之事展开。既有对春残之景的感慨，也描述了景卢在豫章的生活场景，还提及两人的交往情谊，最后以归来不见雅集、榴花照眼作结，情感细腻且丰富。

• “闻得荼？语牡丹，蜂回蝶散恨春残”：
  • 字词：“荼？”，一种花，常于春末夏初开花；“恨”，遗憾、惋惜。
  • 句意：听闻荼？花与牡丹交谈（这里用拟人的手法），蜜蜂和蝴蝶都已散去，让人惋惜春天的消逝。
• “西山拄笏晨光爽，北海空尊夜漏寒”：
  • 字词：“西山拄笏”，典出《世说新语·简傲》，晋代的郗超为桓温记室参军，王徽之为桓温骑兵参军，桓温让王徽之管马匹，王徽之却答非所问，还说“西山朝来，致有爽气”，后以“拄笏看山”形容在官而有闲情雅兴；“北海空尊”，“北海”指孔融，曾任北海相，他生性好客，常说“座上客常满，樽中酒不空”，这里“空尊”表示无人宴饮。“夜漏”，古代夜间用漏壶计时。
  • 句意：在晨光中像古人一样拄笏看西山，感觉神清气爽；夜晚对着空酒杯，只觉夜漏声中透着寒意。
• “徐孺堂中同下榻，滕王阁外久凭栏”：
  • 字词：“徐孺堂”，指徐孺子的居所，徐孺子是东汉名士，豫章太守陈蕃不接宾客，只有徐孺子来才特设一榻，徐孺子走后就把榻悬起；“滕王阁”，江南三大名楼之一，在江西南昌。
  • 句意：曾和你在徐孺堂中共叙情谊，也曾一起在滕王阁外长久地凭栏远眺。
• “归来已失兰亭集，照眼榴花待细看”：
  • 字词：“兰亭集”，东晋永和九年（353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿《兰亭集序》，这里借指雅集活动；“照眼”，耀眼。
  • 句意：归来时已经错过了雅集活动，只有耀眼的榴花等待着细细观赏。

听闻荼？花似在与牡丹低语，
蜜蜂蝴蝶散去，惋惜春天残去。
晨光中拄笏看西山，神清气爽，
夜晚空对着酒杯，夜漏透出寒意。
曾和你在徐孺堂中共叙情谊，
也曾一起在滕王阁外长久凭栏。
归来时已错过那雅集的盛会，
只有耀眼榴花等待我细赏玩味。

洪适生活在南宋时期，景卢前往豫章，洪适写下此诗寄给他。豫章是历史悠久之地，有诸多文化古迹，如徐孺堂、滕王阁等。诗人可能通过回忆与景卢在豫章的过往经历，结合当时春残夏初的时节，抒发了对友人的思念以及对错过雅集等活动的遗憾之情。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“西山拄笏”“北海空尊”“徐孺下榻”“兰亭集”等多个典故，使诗歌的内涵更加丰富，增添了文化底蕴，也委婉地表达了诗人的情感和心境。
  • 借景抒情：开篇“闻得荼？语牡丹，蜂回蝶散恨春残”通过描写春残之景，抒发了对时光流逝的惋惜之情；结尾“照眼榴花待细看”借榴花之景，表现出一种错过后重新寻找美好事物的心境。
• 语言特色：语言典雅，对仗工整，如“西山拄笏晨光爽，北海空尊夜漏寒”“徐孺堂中同下榻，滕王阁外久凭栏”，体现了较高的诗歌技巧和语言驾驭能力。
• 意境营造：通过对不同场景的描写，营造出一种既有感慨时光、思念友人的惆怅，又有对生活中美好事物期待的复杂意境。从春残之景到晨光西山、夜对空尊，再到回忆与友人的过往，最后着眼于榴花，层次分明，情感细腻。