席上见姚泉寿母诸子求诗

这首诗是洪适在宴席上，见到姚泉为母亲祝寿且诸子在旁的情景后所作。诗中赞扬了姚泉侍奉母亲的孝行以及其子女优秀的情况，表达了对姚泉一家的美好祝福。

• “潘舆随五采，三釜古今荣”：
  • 字词：“潘舆”，据《晋书·潘岳传》记载，潘岳任河阳令时，常常让母亲乘坐着车子游玩，后人以“潘舆”代指奉养父母；“五采”，这里可能象征着生活的多彩、美好；“三釜”，古代以“三釜”之禄为孝养之资，指微薄的俸禄，后也泛指俸禄。
  • 句意：姚泉如同潘岳一样，侍奉着母亲，让母亲的生活丰富多彩，无论古今，能够孝养母亲都是一种荣耀。
• “兰玉盈阶砌，追攀千佛名”：
  • 字词：“兰玉”，即芝兰玉树，常用来比喻优秀的子弟；“盈”，满；“阶砌”，台阶；“追攀”，追随、攀登；“千佛名”，这里可能指美好的名声、福报。
  • 句意：姚泉的子女如同芝兰玉树般优秀，满布台阶，他们追随并能够获得美好的名声和福报。

姚泉如同潘岳侍奉母亲一般，让母亲生活多彩多姿，从古至今，能孝养母亲都是值得荣耀之事。
他的子女个个优秀，如同芝兰玉树般站满台阶，他们定能追随获得美好的名声与福报。

洪适生活在南宋时期，当时社会重视孝道和家族的传承。此诗创作于宴席之上，姚泉为母亲祝寿，其子女也在旁。洪适见到这样的场景，有感于姚泉的孝行和其子女的优秀，于是写下这首诗表达对姚泉一家的赞美与祝福。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“潘舆”和“兰玉”的典故，“潘舆”的典故生动形象地表现出姚泉的孝行，使读者能联想到古代孝子潘岳的事迹，增强了诗歌的文化内涵和表现力；“兰玉”的典故则巧妙地赞美了姚泉子女的优秀，使诗歌表达更加委婉含蓄且富有韵味。
  • 象征：“五采”象征着母亲生活的丰富多彩，“千佛名”象征着美好的名声和福报，通过象征手法，丰富了诗歌的意象，表达出诗人对姚泉一家的美好祝愿。
• 语言特色：语言简洁凝练，用典自然，没有过多的修饰却能准确地表达出诗人的情感和对姚泉一家的赞美之意。诗句对仗较为工整，“潘舆”对“兰玉”，“五采”对“阶砌”，“三釜”对“千佛”，使诗歌具有一定的韵律美和节奏感。
• 意境营造：整首诗营造出一种温馨、祥和、美好的氛围。通过对姚泉孝行和其子女优秀的描写，展现出一个和睦、兴旺的家庭景象，让读者感受到孝道和家族传承带来的幸福感。同时，也传达出诗人对这种美好家庭的赞美和祝福之情。