这首诗围绕下棋展开,诗人虽不擅下棋但遇棋欢喜,诗中借下棋的规则与道理,如“得先乃妙理”“末后著”等,来表达对人生道理的思考,可能蕴含着对先机把握和关键时刻决策等方面的感悟。
山居杂诗九十首 其五七
平生不能棋,遇棋亦辄喜。
从来号万户,知生不救死。
多见国手说,得先乃妙理。
更有末后著,此著知者几。
从来号万户,知生不救死。
多见国手说,得先乃妙理。
更有末后著,此著知者几。
简要说明
逐句注释
- “平生不能棋,遇棋亦辄喜”:
- 字词:“辄”,就。
- 句意:我这一生都不擅长下棋,但遇到下棋的情况也总会感到欢喜。
- “从来号万户,知生不救死”:
- 字词:“号万户”,可能指古代的万户侯,此处具体所指学界有不同说法,一种观点认为是用来比喻在棋艺上有较高地位或水平的人;“知生不救死”,知道棋子的生机却无法挽救已陷入绝境的棋子。
- 句意:那些向来被认为棋艺高超的人,即便懂得棋子的生机所在,也没办法挽救必死之局。
- “多见国手说,得先乃妙理”:
- 字词:“国手”,指国内技艺高超的棋手;“得先”,在棋局中抢先占据有利位置或掌握主动。
- 句意:我多次听那些技艺高超的国手说,在棋局中抢先一步才是精妙的道理。
- “更有末后著,此著知者几”:
- 字词:“末后著”,指棋局最后关键的一步棋;“知者几”,有几个人能知道。
- 句意:更有那棋局最后关键的一步棋,又有几个人能真正明白这一步棋的精妙之处呢。
现代译文
我这一生都不擅长下棋,
但遇到下棋的场景总会欢喜。
那些被称作高手的人,
即便知道生机也难救死局。
我常听国手们说,
抢先一步才是精妙道理。
更有那最后关键的一步棋,
又有几人能真正懂得它的奥秘。
创作背景
曹勋生活于南宋时期,当时社会局势动荡,政权面临北方政权的威胁。此诗创作背景虽无明确记载,但可以推测,在那样一个时代背景下,诗人可能借下棋之事来抒发对人生、对局势的感慨。可能是看到当时社会中人们面对困境时的无奈,如同下棋时难以挽救死局;也可能是思考在复杂的局势中如何把握先机、做出关键决策。
艺术赏析
- 表现手法:
- 托物言志:诗人以下棋这一具体事物为载体,通过描述下棋的规则和道理,来表达自己对人生、社会等方面的思考和感悟,将抽象的道理具象化,使读者更容易理解。
- 对比:诗中“知生不救死”体现了一种无奈的对比,即便知道生机所在却无法挽救,突出了局势的复杂性和不可控性;“得先乃妙理”与“末后著”形成对比,强调了不同阶段关键决策的重要性。
- 语言特色:语言平实易懂,没有过多华丽的辞藻修饰,用简洁直白的语言表达深刻的道理,使诗歌具有一种质朴的美感,更贴近大众的理解。
- 意境营造:整首诗营造出一种深沉、思考的意境。诗人从自己对下棋的态度引入,进而探讨下棋的规则和道理,让读者仿佛置身于一个安静的思考空间,跟随诗人一同思考人生和社会的问题,引发读者的共鸣。
常见问题
《山居杂诗九十首 其五七》的作者和朝代是什么?
《山居杂诗九十首 其五七》的作者是曹勋,页面按宋作品展示。
《山居杂诗九十首 其五七》主要写了什么?
这首诗围绕下棋展开,诗人虽不擅下棋但遇棋欢喜,诗中借下棋的规则与道理,如“得先乃妙理”“末后著”等,来表达对人生道理的思考,可能蕴含着对先机把握和关键时刻决策等方面的感悟。
《山居杂诗九十首 其五七》的创作背景是什么?
曹勋生活于南宋时期,当时社会局势动荡,政权面临北方政权的威胁。此诗创作背景虽无明确记载,但可以推测,在那样一个时代背景下,诗人可能借下棋之事来抒发对人生、对局势的感慨。可能是看到当时社会中人们面对困境时的无奈,如同下棋时难以挽救死局;也可能是思考在复杂的局势中如何把握先机、做出关键决策。
《山居杂诗九十首 其五七》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 托物言志 :诗人以下棋这一具体事物为载体,通过描述下棋的规则和道理,来表达自己对人生、社会等方面的思考和感悟,将抽象的道理具象化,使读者更容易理解。 对比 :诗中“知生不救死”体现了一种无奈的对比,即便知道生机所在却无法挽救,突出了局势的复杂性和不可控性;“得先乃妙理”与“末后著”形成对比,强调了不同阶段关键决策的重要性。 语言特色 :语言平实...