山居杂诗九十首 其四八

这首诗围绕《道德经》展开，表达了诗人对《道德经》的研读感悟。强调《道德经》含义深奥，虽能分句解读已达微妙之境，且其内容涵盖治国与修身的上乘之道，众多讲解者中，有识之士自能领会其要旨。

• “道德五千言，屡读殊隠奥”：
  • 字词：“道德五千言”，指《道德经》，约五千字；“殊”，非常；“隐奥”，深奥、隐晦。
  • 句意：《道德经》这约五千字的经典，多次阅读仍觉得非常深奥难懂。
• “颇能分句法，已自到微妙”：
  • 字词：“颇能”，比较能够；“句法”，句子的含义和结构；“微妙”，精深玄妙。
  • 句意：如果比较能够分析其中句子的含义和结构，就已经达到了精深玄妙的境界。
• “治国与修身，篇篇言上道”：
  • 字词：“修”通“修”；“上道”，上乘的道理、方法。
  • 句意：《道德经》中每一篇都谈到了治国和修身的上乘道理。
• “讲解七十家，识者自知要”：
  • 字词：“七十家”，泛指众多对《道德经》进行讲解的人；“识者”，有见识的人；“要”，要旨、关键。
  • 句意：虽然有众多人对《道德经》进行讲解，但有见识的人自己能明白其中的要旨。

《道德经》这约五千字的经典，
反复阅读都觉得深奥难明。
若能分析其中的句子含义，
便已达到了精深玄妙之境。
它的每一篇都在讲述着，
治国与修身的上乘道理。
尽管有很多人进行讲解，
有见识者自能领悟要旨。

曹勋生活于南宋时期，南宋理学盛行，对经典著作的研读和探讨风气浓厚。《道德经》作为道家经典，一直以来都备受关注和研究。曹勋这首诗创作的具体时间难以确定，但应是他在研读《道德经》过程中，有感于其内涵的深奥和价值，从而写下此诗来表达自己的感悟和见解。

• 表现手法：采用直接阐述的方式，诗人直截了当地表达自己对《道德经》的认识和理解，没有过多的修饰和渲染，使观点清晰明了。
• 语言特色：语言简洁平实，以质朴的文字表达深刻的思想。如“道德五千言，屡读殊隐奥”等句，直白地描述出《道德经》的特点，通俗易懂却又意味深长。
• 思想深度：诗歌虽简短，但蕴含着对经典著作的尊重和深入思考。诗人强调了《道德经》在治国修身方面的重要价值，同时也指出有识之士应自己去领悟经典的要旨，而不是依赖他人的讲解，体现出一种独立思考的精神。