这首诗记录了诗人留宿广润寺书伦上人灵云庵的经历。诗中描绘了灵云庵周边清幽秀美的自然景色,还涉及到佛教的禅理感悟,最后点明了登山时已至秋半的时节,整体传达出一种宁静、清幽且富有禅意的氛围。
宿广润寺书伦上人灵云庵
宝地深深俯碧潭,有僧酌茶延我谈。
千岩状秀蹑风磴,万竹含翠藏云庵。
西来指柏本无著,一见悟桃须再参。
登临已是秋欲半,霜叶枝头才两三。
千岩状秀蹑风磴,万竹含翠藏云庵。
西来指柏本无著,一见悟桃须再参。
登临已是秋欲半,霜叶枝头才两三。
简要说明
逐句注释
- “宝地深深俯碧潭,有僧酌茶延我谈”:
- 字词:“宝地”,指佛教寺庙;“延”,邀请。
- 句意:寺庙深藏在高处俯瞰着碧绿的水潭,有僧人斟茶邀请我交谈。
- “千岩状秀蹑风磴,万竹含翠藏云庵”:
- 字词:“蹑”,踩踏;“风磴”,指高而险的石级;“云庵”,即灵云庵。
- 句意:众多形状秀美的岩石,我踩踏在高险的石级上,万竿翠竹含着翠绿的颜色隐藏着灵云庵。
- “西来指柏本无著,一见悟桃须再参”:
- 字词:“西来指柏”,可能指禅宗西来祖师以柏木等物象来启发弟子的禅机;“无著”,佛教术语,指不执着于事物;“悟桃”,或许暗指禅宗中因某种机缘如见到桃花而悟道的典故;“参”,参禅。
- 句意:西来祖师指柏说法本就是让人不执着于外物,即便像见到桃花而悟道那样也还需要再次深入参禅。
- “登临已是秋欲半,霜叶枝头才两三”:
- 字词:“秋欲半”,指秋季已经过了一半;“霜叶”,经霜的叶子。
- 句意:登山之时已经到了秋季过半的时候,霜叶在枝头才只有两三片。
现代译文
寺庙深藏高处俯瞰碧绿的水潭,
有僧人斟茶邀我一起把话谈。
众多秀美的岩石,我踏险阶,
万竿翠竹翠绿藏着灵云之庵。
西来指柏本就应不执着外物,
见桃悟道也还需再深入参禅。
登山之时已是秋季过了一半,
霜叶在枝头才稀稀落落地两三片。
创作背景
洪适生活在南宋时期。这首诗的具体创作时间难以确切知晓,但从诗的内容来看,是他在游览广润寺书伦上人灵云庵时所作。南宋时期佛教依然在社会上有一定的影响力,文人与僧人交往、参禅悟道是较为常见的活动,洪适可能在此次游览中既欣赏了自然美景,又与僧人交流了禅理,从而创作了此诗。
艺术赏析
- 表现手法:
- 写景与说理结合:诗的前四句着重描绘灵云庵周边的自然景色,如“宝地黄潭”“千岩万竹”等,展现出清幽秀丽之美;后两句则阐述佛教禅理,通过“西来指柏”“一见悟桃”等典故,表达对禅机的思考,将写景与说理巧妙融合。
- 动静结合:“千岩状秀蹑风磴”中“蹑”字体现出诗人登山的动态,而“万竹含翠藏云庵”描绘出竹林和庵堂的静态,动静相衬,使画面更加生动。
- 语言特色:语言较为平实自然,却能生动地描绘出景物的特点,如“千岩状秀”“万竹含翠”简洁而形象地勾勒出岩石的秀美和竹子的翠绿。同时,运用佛教典故增添了诗歌的文化内涵。
- 意境营造:整首诗营造出一种宁静、清幽且富有禅意的意境。前半部分对自然景色的描写,给人一种远离尘世喧嚣之感;后半部分的禅理阐述,更深化了这种空灵、静谧的氛围,让读者仿佛能感受到诗人在庵中与僧人交谈、登山赏景时的那份宁静心境。