这首诗围绕超禅师“见闻觉知只可一度”的观点展开,以生动的比喻阐释了佛教关于“见闻觉知”的深刻哲理,强调现象虽看似无形无迹,但并非不存在,引导人们领悟其中的微妙道理。
超禅师示众云见闻觉知只可一度
见闻觉知只一度,如刀斫水终不破。
细寻痕迹了无有,谓无破处则不可。
譬如密室风寂然,谓风无有俱是过。
以扇为风则动揺,风本不动汝会么。
细寻痕迹了无有,谓无破处则不可。
譬如密室风寂然,谓风无有俱是过。
以扇为风则动揺,风本不动汝会么。
简要说明
逐句注释
- “见闻觉知只一度,如刀斫水终不破”:
- 字词:“见闻觉知”,佛教用语,指人的感官认知能力;“斫”,砍。
- 句意:人的见闻觉知就如同用刀砍水一样,只能经历一次,而且刀砍下去水不会被砍破。
- “细寻痕迹了无有,谓无破处则不可”:
- 字词:“了无”,完全没有。
- 句意:仔细去寻找刀砍水留下的痕迹,完全找不到,但要说水没有被砍的地方也是不对的。
- “譬如密室风寂然,谓风无有俱是过”:
- 字词:“寂然”,安静的样子;“过”,过错,错误。
- 句意:就好像在密室里感觉风静止不动,但要说风不存在,这都是错误的看法。
- “以扇为风则动摇,风本不动汝会么”:
- 字词:“动摇”,晃动。
- 句意:用扇子扇动就会产生风的晃动,但实际上风本身是不动的,你能领会这个道理吗?
现代译文
人的见闻觉知只能有一次,
就像用刀砍水始终砍不破。
仔细找寻却毫无痕迹留存,
但说没有砍破之处也不妥。
比如密室中风安静地停歇,
说风不存在那全都是过错。
用扇子扇动就会起风晃动,
其实风本不动你可明白么?
创作背景
释德洪生活在宋代,当时佛教禅宗思想盛行。超禅师提出“见闻觉知只可一度”的观点,引发了佛教界的讨论与思考。释德洪这首诗便是针对这一观点而作,试图以通俗易懂的比喻来阐释其中蕴含的深刻禅理,帮助修行者更好地理解和领悟禅宗的教义。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻论证:诗中运用了“刀斫水”“密室风”等生动形象的比喻,将抽象的佛教哲理具象化,使读者更容易理解和接受。通过这些比喻,深入浅出地阐述了“见闻觉知”看似无形却又真实存在的微妙道理。
- 设问启发:结尾“风本不动汝会么”以设问的形式结尾,引发读者的思考,促使读者自己去领悟其中的禅意,增强了诗歌的启发性和互动性。
- 语言特色:语言简洁明了,通俗易懂,没有使用过于晦涩的佛教术语,却能准确地传达出深刻的禅理。这种直白的语言风格使诗歌更贴近大众,便于传播和理解。
- 意境营造:通过对“刀斫水”“密室风”等场景的描述,营造出一种空灵、静谧的意境,与佛教追求的超脱尘世、领悟真谛的境界相契合。在这种意境中,读者更容易沉浸其中,去思考诗歌所传达的哲理。
常见问题
《超禅师示众云见闻觉知只可一度》的作者和朝代是什么?
《超禅师示众云见闻觉知只可一度》的作者是释德洪,页面按宋作品展示。
《超禅师示众云见闻觉知只可一度》主要写了什么?
这首诗围绕超禅师“见闻觉知只可一度”的观点展开,以生动的比喻阐释了佛教关于“见闻觉知”的深刻哲理,强调现象虽看似无形无迹,但并非不存在,引导人们领悟其中的微妙道理。
《超禅师示众云见闻觉知只可一度》的创作背景是什么?
释德洪生活在宋代,当时佛教禅宗思想盛行。超禅师提出“见闻觉知只可一度”的观点,引发了佛教界的讨论与思考。释德洪这首诗便是针对这一观点而作,试图以通俗易懂的比喻来阐释其中蕴含的深刻禅理,帮助修行者更好地理解和领悟禅宗的教义。
《超禅师示众云见闻觉知只可一度》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻论证 :诗中运用了“刀斫水”“密室风”等生动形象的比喻,将抽象的佛教哲理具象化,使读者更容易理解和接受。通过这些比喻,深入浅出地阐述了“见闻觉知”看似无形却又真实存在的微妙道理。 设问启发 :结尾“风本不动汝会么”以设问的形式结尾,引发读者的思考,促使读者自己去领悟其中的禅意,增强了诗歌的启发性和互动性。 语言特色 :语言简洁明了,通俗易懂...