花药英禅师生日其子通慧设斋作此

这首诗是释德洪为花药英禅师生日，其弟子通慧设斋而作。诗中先描绘时节特点，接着赞扬花药英禅师的禅学造诣和独特风格，又以云居老子作对比衬托，还通过比喻展现禅师的超凡特质，最后以香为喻探讨禅意境界，表达了对禅师的崇敬与对其禅学思想的赞美。

• “甲辰腊旦底时节，太虚完全无一缺”：
  • 字词：“甲辰”，干支纪年；“腊旦”，腊月初一日；“太虚”，指天空、宇宙。
  • 句意：甲辰年腊月初一日这个时节，天空宇宙一片完整，没有丝毫缺漏。
• “陷虎机参陕右禅，骂人觜是新罗铁”：
  • 字词：“陷虎机”，指高深的禅机；“陕右”，陕西一带；“新罗铁”，新罗（古代朝鲜半岛国家）所产的铁，质地坚硬，这里形容嘴硬、言辞犀利。
  • 句意：花药英禅师参悟陕西一带高深的禅机，他批评人的言辞像新罗铁一样坚硬犀利。
• “云居老子最精锐，长笑师兄难控制”：
  • 字词：“云居老子”，可能指云居山的某位高僧；“师兄”，指花药英禅师。
  • 句意：云居山的那位高僧最为精锐，常常笑着说花药英师兄难以被约束掌控。
• “龙象蹴踏非驴堪，鹅王择乳非鸭类”：
  • 字词：“龙象”，佛教用来比喻高僧大德的力量和威严；“蹴踏”，踩踏；“鹅王择乳”，佛教比喻识见或智慧高超，能在混杂的事物中择取精华。
  • 句意：花药英禅师如同龙象踩踏，不是普通的驴子能相比；又像鹅王择乳，不是鸭子之流可比。
• “睡快庵中知见香，试焚一铢熏十方”：
  • 字词：“睡快庵”，花药英禅师可能居住修行的地方；“知见香”，由禅悟产生的智慧和见解如同香一样；“铢”，古代重量单位；“十方”，佛教指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位。
  • 句意：在睡快庵中，禅师的智慧见解如香一般，试着焚烧一铢这样的香，能熏染十方世界。
• “不在鼻端空与木，毕竟此香何处藏”：
  • 字词：“鼻端空与木”，鼻子闻到的空幻和木头的气味；“此香”，指代禅师的禅悟智慧。
  • 句意：这种香不在鼻子所闻到的空幻和木头气味之中，那么它究竟藏在哪里呢？

甲辰年腊月初一日这个时节啊，
天空宇宙完整得没有一丝缺漏。
您参悟陕西那高深的禅机妙法，
批评人的言辞像新罗铁般刚硬。
云居山的高僧最为精锐敏捷，
常笑着说您难以被约束掌控。
您如强大龙象踩踏不可比拟，
似超凡鹅王择乳非俗鸭能比。
睡快庵中您的智慧见解如香，
试着焚烧一点能熏染十方地。
这香不在鼻端闻到的空幻里，
究竟它藏在什么神秘的地方？

释德洪生活在宋代，佛教在当时依然有着深厚的影响力。这首诗是为花药英禅师生日，其弟子通慧设斋而创作。具体创作时间可能是甲辰年腊月初一日，当时花药英禅师在禅学界可能已有较高的声誉和独特的禅学风格，释德洪通过此诗表达对他的敬意和对其禅学思想的赞美。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中运用了大量比喻，如“陷虎机参陕右禅，骂人觜是新罗铁”将禅师的禅机参悟和言辞比作陷虎机和新罗铁，形象地展现了禅师的高深和犀利；“龙象蹴踏非驴堪，鹅王择乳非鸭类”以龙象、鹅王比喻禅师的超凡特质，使读者更直观地感受到禅师的不凡。
  • 衬托：“云居老子最精锐，长笑师兄难控制”以云居老子的精锐来衬托花药英禅师的难以掌控，突出了禅师独特的个性和高深的禅学境界。
• 语言特色：语言具有浓厚的佛教色彩，使用了许多佛教术语，如“太虚”“龙象”“鹅王择乳”“十方”等，使诗歌充满了禅意和神秘氛围。同时，诗句简洁有力，生动地传达出作者对禅师的赞美之情。
• 意境营造：通过对时节、禅机、禅师特质以及香的描写，营造出一种深邃、空灵的禅意意境。诗的前半部分描绘禅师的外在形象和禅学造诣，后半部分以香为喻探讨禅悟的境界，将禅意融入到具体的意象之中，使读者感受到一种超越尘世的精神追求。