次韵空印游山九首 其七

· 释德洪

宝塔当烦妙语传,要令此地福人天。
个中已有全身见,何用分身遍大千。

简要说明

这首诗围绕宝刹展开,表达了一种观点,认为宝刹自身已蕴含佛理与福祉,无需通过分身等方式来彰显,传达出对宝刹所代表的佛法内涵的独特理解,有一定的佛理禅意。

逐句注释

  • “宝塔当烦妙语传,要令此地福人天”:
    • 字词:“宝刹”,指佛塔;“烦”,劳烦;“妙语”,精妙的言辞;“福人天”,给人间和天上带来福祉。
    • 句意:佛塔需要精妙的话语来传颂宣扬,是为了让这个地方能给人间和天上都带来福祉。
  • “个中已有全身见,何用分身遍大千”:
    • 字词:“个中”,这里面,指宝刹之中;“全身见”,完整地显现佛法真谛;“分身”,佛教中佛菩萨有分身之能;“大千”,即大千世界,佛教对宇宙的一种称谓。
    • 句意:宝刹之中已经能够完整地显现佛法真谛了,又何必用分身之法去遍满整个大千世界呢。

现代译文

佛塔需要精妙的话语来传扬,
让这地方为人间天上带来福祥。
宝刹之中已然能见到佛法全貌,
何必用分身之法去遍满大千世上。

创作背景

释德洪是北宋时期的一位僧人,北宋时期佛教发展较为繁荣,僧人之间常有交流探讨佛理等活动。这首诗是他和空印的唱和之作,具体创作场景可能是在他们游览山中,看到宝刹后有感而发,以诗来表达自己对宝刹以及佛法的思考。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 设问:诗的后两句“个中已有全身见,何用分身遍大千”以设问的形式表达观点,引发读者对佛法彰显方式的思考,强调了宝刹本身所蕴含的佛法真谛的完整性。
  • 语言特色:语言简洁直白,以质朴的文字阐述佛理,没有过多的修饰,但却精准地传达出作者的观点,体现了僧人诗作简洁明快的特点。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清净、空灵的禅意境界,围绕宝刹展开,在对宝刹作用和佛法彰显方式的探讨中,让读者感受到一种超脱尘世、专注于佛理的氛围,引导人们去体悟佛法的真谛。

常见问题

《次韵空印游山九首 其七》的作者和朝代是什么?

《次韵空印游山九首 其七》的作者是释德洪,页面按宋作品展示。

《次韵空印游山九首 其七》主要写了什么?

这首诗围绕宝刹展开,表达了一种观点,认为宝刹自身已蕴含佛理与福祉,无需通过分身等方式来彰显,传达出对宝刹所代表的佛法内涵的独特理解,有一定的佛理禅意。

《次韵空印游山九首 其七》的创作背景是什么?

释德洪是北宋时期的一位僧人,北宋时期佛教发展较为繁荣,僧人之间常有交流探讨佛理等活动。这首诗是他和空印的唱和之作,具体创作场景可能是在他们游览山中,看到宝刹后有感而发,以诗来表达自己对宝刹以及佛法的思考。

《次韵空印游山九首 其七》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 设问 :诗的后两句“个中已有全身见,何用分身遍大千”以设问的形式表达观点,引发读者对佛法彰显方式的思考,强调了宝刹本身所蕴含的佛法真谛的完整性。 语言特色 :语言简洁直白,以质朴的文字阐述佛理,没有过多的修饰,但却精准地传达出作者的观点,体现了僧人诗作简洁明快的特点。 意境营造 :整首诗营造出一种清净、空灵的禅意境界,围绕宝刹展开,在对宝刹作用...