次韵空印游山九首 其六

· 释德洪

蟠龙不许在层渊,一句全提赖发宣。
惭愧儿孙家法在,未施声色透重玄。

简要说明

这首诗围绕“蟠龙”及佛教家法展开,表达了对佛法传承的感慨。诗中提及佛法如蟠龙一般需被引发宣说,欣慰于佛法家法得以传承,能在不借助外在声与色的情况下参透重玄之境,体现了对佛法教义的领悟与尊崇。

逐句注释

  • “蟠龙不许在层渊,一句全提赖发宣”:
    • 字词:“蟠龙”,比喻深奥的佛法;“层渊”,深潭,象征佛法未被宣扬时隐匿的状态;“一句全提”,指用一句话将佛法要义完整地揭示出来;“发宣”,阐发宣扬。
    • 句意:深奥的佛法不能一直隐匿在深处,需要有人将其要义阐发宣扬出来。
  • “惭愧儿孙家法在,未施声色透重玄”:
    • 字词:“惭愧”,这里是欣慰之意;“儿孙”,指佛法的传承者;“家法”,佛教宗派的传承规矩和教义;“声色”,指外在的形式和表象;“重玄”,佛教中高深的义理。
    • 句意:欣慰的是佛法的传承者们将家法延续下来,他们不依靠外在的形式,就能参透佛法的高深义理。

现代译文

深奥的佛法不能总隐匿在深处,
需有人将其要义阐发宣扬出来。
欣慰于佛法传承者把家法延续,
不借外在形式也能参透深义。

创作背景

释德洪生活在宋代,佛教在当时有一定的发展和传承。他作为僧人,致力于佛法的研究与宣扬。这首诗可能是他在与其他僧人交流佛法,或是回顾本宗派佛法传承情况时所作。“次韵”表明这是他依照他人诗的韵脚而创作的和诗,其具体触发情境或许与当时的佛法探讨活动相关,通过此诗表达他对佛法传承的感悟与思考。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:诗中以“蟠龙”比喻佛法,形象地描绘出佛法的深奥与潜藏。将深奥的佛法比作蟠踞在深潭中的蟠龙,生动地传达出佛法需要被揭示、宣扬的状态。
    • 象征:“层渊”象征佛法未被宣扬时的隐匿状态,“重玄”象征佛法的高深义理,使抽象的佛法概念变得具体可感。
  • 语言特色:语言简洁凝练,用较少的文字表达了深刻的佛法内涵。诗句虽简短,但表意精准,体现了僧人诗歌的精炼风格。
  • 意境营造:整首诗营造出一种庄严、深邃的佛法意境。诗人通过对佛法传承的描述,展现出佛法传承者们不依赖外在形式,凭借内心领悟参透高深义理的境界,让读者感受到佛法的庄严与神秘。

常见问题

《次韵空印游山九首 其六》的作者和朝代是什么?

《次韵空印游山九首 其六》的作者是释德洪,页面按宋作品展示。

《次韵空印游山九首 其六》主要写了什么?

这首诗围绕“蟠龙”及佛教家法展开,表达了对佛法传承的感慨。诗中提及佛法如蟠龙一般需被引发宣说,欣慰于佛法家法得以传承,能在不借助外在声与色的情况下参透重玄之境,体现了对佛法教义的领悟与尊崇。

《次韵空印游山九首 其六》的创作背景是什么?

释德洪生活在宋代,佛教在当时有一定的发展和传承。他作为僧人,致力于佛法的研究与宣扬。这首诗可能是他在与其他僧人交流佛法,或是回顾本宗派佛法传承情况时所作。“次韵”表明这是他依照他人诗的韵脚而创作的和诗,其具体触发情境或许与当时的佛法探讨活动相关,通过此诗表达他对佛法传承的感悟与思考。

《次韵空印游山九首 其六》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻 :诗中以“蟠龙”比喻佛法,形象地描绘出佛法的深奥与潜藏。将深奥的佛法比作蟠踞在深潭中的蟠龙,生动地传达出佛法需要被揭示、宣扬的状态。 象征 :“层渊”象征佛法未被宣扬时的隐匿状态,“重玄”象征佛法的高深义理,使抽象的佛法概念变得具体可感。 语言特色 :语言简洁凝练,用较少的文字表达了深刻的佛法内涵。诗句虽简短,但表意精准,体现了僧人诗歌的...