立上人北游五顶南还画文殊云间之相余政和年秋游翠岩立持以展洪崖桥上时山云廓清万峰剑立谿转雷惊行人悚动忽瞻瑞相如见于岱岳时余闻文殊为根本智智无不立岂独现于五顶耶

这首诗围绕立上人所画文殊云间之相展开，诗人在洪崖桥上观看此画，结合当时的山间景象，表达了对文殊智慧的敬仰与感悟，认为一切事物都不离文殊智慧的本体。

• “稽首一切智成就，譬如一月落万水”：
  • 字词：“稽首”，佛教中一种敬礼方式，跪下，两手伏地，以头近地或着地；“一切智成就”，指文殊菩萨具备圆满的智慧；“一月落万水”，这是一种比喻，月亮只有一个，但能映现在众多的水面上。
  • 句意：向具备圆满智慧的文殊菩萨致敬，就如同天上的一轮月亮倒映在无数的水面上一样。
• “乃知洪崖桥上看，不离文殊一月体”：
  • 字词：“洪崖桥”，具体地点，诗人观看画的地方；“一月体”，即前文提到的月亮所象征的文殊智慧本体。
  • 句意：由此可知，我在洪崖桥上观看立上人所画的文殊相，其实也并未离开文殊智慧这一根本本体。

我恭敬地向具备圆满智慧的文殊菩萨行礼，
这就好像一轮明月倒映在无数的水面上。
我由此明白，在洪崖桥上观看文殊画像，
其实也未曾脱离文殊智慧的根本本体。

此诗创作于政和年秋，当时诗人释德洪游览翠岩，立上人拿出所画的文殊云间之相在洪崖桥上展示。彼时山间云开雾散，万峰如剑般矗立，溪水奔腾如雷，行人都为之惊悚。诗人见到这瑞相，联想到文殊菩萨的根本智，从而引发感悟创作了这首诗。

• 表现手法：
  • 比喻：运用“一月落万水”的比喻，形象地说明了文殊菩萨的智慧如同月亮，能遍照世间万物，无处不在。通过这个比喻，将抽象的佛教智慧具象化，使读者更容易理解。
  • 联想与感悟：诗人由洪崖桥上观看文殊画像，联想到文殊菩萨的根本智，进而感悟到所见所感都不离文殊智慧的本体，从具体的景象引发深刻的哲理思考。
• 语言特色：语言简洁直白，用通俗易懂的语言表达深刻的佛教义理，没有过多的修饰，但却能准确传达诗人的感悟和对文殊菩萨的敬意。
• 意境营造：诗中虽未详细描绘洪崖桥上的具体景色，但通过“山云廓清万峰剑立谿转雷惊行人悚动”等前文描述，营造出一种宏大、震撼的自然意境，与诗人对文殊智慧的感悟相融合，使整首诗既有自然的壮美，又有哲理的深邃。