这首诗围绕禅理展开,表达了一种对佛法的认识和感悟,认为人原本没有迷惑,一旦有所悟便不再迟疑,强调了佛法就在眼前、真实存在却少有人察觉的观点,传达出对参透佛法之人的肯定。
与韩子苍六首 其二
从来未悟不曾迷,一见庵僧更不疑。
脱体现前无軃避,鼻头向下少人知。
脱体现前无軃避,鼻头向下少人知。
简要说明
逐句注释
- “从来未悟不曾迷”:
- 字词:“悟”,领悟、觉悟;“迷”,迷惑。
- 句意:从来没有领悟佛法的时候其实也并没有处于迷惑的状态。
- “一见庵僧更不疑”:
- 字词:“庵僧”,指住在庵中的僧人;“疑”,迟疑、怀疑。
- 句意:一旦见到修行高深的庵僧,对佛法就更没有了怀疑。
- “脱体现前无軃避”:
- 字词:“脱体”,指真实的、本来的面目;“軃避”,躲避、回避。
- 句意:佛法的真意就在眼前真实地呈现着,没有办法回避。
- “鼻头向下少人知”:
- 字词:“鼻头向下”,这是一种形象的表达,指的是非常平常、显而易见的事物;“少人知”,很少有人知道。
- 句意:像鼻头向下这样平常的道理,却很少有人能够真正知晓。
现代译文
从来没有领悟佛法时也未曾迷惑,
见到庵中高僧后便不再有迟疑。
佛法的真意就在眼前无法回避,
如此平常的道理却少有人知悉。
创作背景
释德洪是北宋时期的一位僧人,在当时佛教禅宗发展较为兴盛。他与许多文人墨客交往密切,韩子苍也是他的友人。这首诗可能是他与韩子苍交流佛法感悟时所作,通过诗句来表达自己对佛法的理解和对参禅悟道的看法,以诗言禅,传递禅宗思想。
艺术赏析
- 表现手法:
- 直接阐述:诗人以直白的语言直接阐述自己对佛法的见解,不绕弯子,如“从来未悟不曾迷,一见庵僧更不疑”,直接表明自己对佛法认知的转变过程。
- 形象比喻:“鼻头向下”运用形象的比喻,将佛法的平常性和普适性生动地表现出来,让读者更容易理解佛法就在日常之中这一抽象的概念。
- 语言特色:语言简洁明快,通俗易懂,没有过多的修饰和晦涩的字词,符合禅宗以简洁语言传达深刻哲理的特点,使诗歌具有一种质朴的美感。
- 意境营造:整首诗营造出一种空灵、超脱的禅意意境,通过对佛法的阐述,引导读者去思考人生的真谛和对佛法的感悟,让读者在简洁的文字中感受到一种宁静、深远的氛围,仿佛置身于禅修的境界之中。
常见问题
《与韩子苍六首 其二》的作者和朝代是什么?
《与韩子苍六首 其二》的作者是释德洪,页面按宋作品展示。
《与韩子苍六首 其二》主要写了什么?
这首诗围绕禅理展开,表达了一种对佛法的认识和感悟,认为人原本没有迷惑,一旦有所悟便不再迟疑,强调了佛法就在眼前、真实存在却少有人察觉的观点,传达出对参透佛法之人的肯定。
《与韩子苍六首 其二》的创作背景是什么?
释德洪是北宋时期的一位僧人,在当时佛教禅宗发展较为兴盛。他与许多文人墨客交往密切,韩子苍也是他的友人。这首诗可能是他与韩子苍交流佛法感悟时所作,通过诗句来表达自己对佛法的理解和对参禅悟道的看法,以诗言禅,传递禅宗思想。
《与韩子苍六首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 直接阐述 :诗人以直白的语言直接阐述自己对佛法的见解,不绕弯子,如“从来未悟不曾迷,一见庵僧更不疑”,直接表明自己对佛法认知的转变过程。 形象比喻 :“鼻头向下”运用形象的比喻,将佛法的平常性和普适性生动地表现出来,让读者更容易理解佛法就在日常之中这一抽象的概念。 语言特色 :语言简洁明快,通俗易懂,没有过多的修饰和晦涩的字词,符合禅宗以简洁语...