这首诗表达了诗人在面对邀请时内心的矛盾与选择。诗人本有随流水而去的归隐之念,但又因“我法付王臣”的责任而不能离去,最后以折脚铛儿“解笑人”的幽默方式,展现出一种自我调侃与无奈。
无尽居士以峡州天宁见邀作此辞免六首 其五
亦欲便随流水出,重惟我法付王臣。
回看坐睡横眠处,折脚铛儿解笑人。
回看坐睡横眠处,折脚铛儿解笑人。
简要说明
逐句注释
- “亦欲便随流水出”:
- 字词:“亦欲”,也想要;“随流水出”,跟随流水离开,有归隐之意。
- 句意:我也想就此跟随流水离开这里。
- “重惟我法付王臣”:
- 字词:“重惟”,再三思考;“我法”,这里指佛教的教义、法脉;“付王臣”,交付给帝王和大臣,意味着肩负传播佛法于世间的责任。
- 句意:但再三思量,我肩负着将佛法传播给帝王和大臣的责任。
- “回看坐睡横眠处”:
- 字词:“回看”,回头看;“坐睡横眠处”,自己日常起居、修行的地方。
- 句意:回头看着我平时坐卧休息的地方。
- “折脚铛儿解笑人”:
- 字词:“折脚铛儿”,有折脚的锅,可能是诗人生活中的一件旧物;“解笑人”,懂得嘲笑人。
- 句意:那有折脚的锅仿佛都在嘲笑我。
现代译文
我也想立刻随着流水离去,
可又想到要将佛法交付王臣。
回头看着我平日里坐卧之处,
那折了脚的锅儿好像在嘲笑我。
创作背景
释德洪是宋代的一位僧人,佛教在宋代有一定的发展,僧人往往需要承担传播佛法、与世俗社会交流等责任。“无尽居士”邀请释德洪前往峡州天宁,而释德洪写此诗辞免。从诗中可以推测,释德洪可能有归隐山林的想法,但又因自己肩负着传播佛法、与王臣交流弘法等责任,最终选择留下,此诗便是他内心矛盾的体现。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗的前两句“亦欲便随流水出,重惟我法付王臣”形成对比,将诗人想要归隐的个人意愿与肩负的弘法责任相对比,突出了他内心的矛盾挣扎。
- 拟人:最后一句“折脚铛儿解笑人”运用拟人手法,赋予折脚铛儿以人的情感和行为,使锅儿仿佛具有了灵性,能嘲笑诗人的无奈,增添了诗歌的趣味性和表现力。
- 语言特色:语言质朴自然,以直白的表述展现出诗人的内心想法。没有过多的华丽辞藻,但却能让读者深刻感受到诗人的纠结与无奈。
- 意境营造:整首诗营造出一种略带自嘲和无奈的意境。诗人身处修行之地,想要离去却又不能,回头看到折脚的锅仿佛在嘲笑自己,这种画面感和情感氛围相融合,使读者能体会到诗人复杂的心境。
常见问题
《无尽居士以峡州天宁见邀作此辞免六首 其五》的作者和朝代是什么?
《无尽居士以峡州天宁见邀作此辞免六首 其五》的作者是释德洪,页面按宋作品展示。
《无尽居士以峡州天宁见邀作此辞免六首 其五》主要写了什么?
这首诗表达了诗人在面对邀请时内心的矛盾与选择。诗人本有随流水而去的归隐之念,但又因“我法付王臣”的责任而不能离去,最后以折脚铛儿“解笑人”的幽默方式,展现出一种自我调侃与无奈。
《无尽居士以峡州天宁见邀作此辞免六首 其五》的创作背景是什么?
释德洪是宋代的一位僧人,佛教在宋代有一定的发展,僧人往往需要承担传播佛法、与世俗社会交流等责任。“无尽居士”邀请释德洪前往峡州天宁,而释德洪写此诗辞免。从诗中可以推测,释德洪可能有归隐山林的想法,但又因自己肩负着传播佛法、与王臣交流弘法等责任,最终选择留下,此诗便是他内心矛盾的体现。
《无尽居士以峡州天宁见邀作此辞免六首 其五》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗的前两句“亦欲便随流水出,重惟我法付王臣”形成对比,将诗人想要归隐的个人意愿与肩负的弘法责任相对比,突出了他内心的矛盾挣扎。 拟人 :最后一句“折脚铛儿解笑人”运用拟人手法,赋予折脚铛儿以人的情感和行为,使锅儿仿佛具有了灵性,能嘲笑诗人的无奈,增添了诗歌的趣味性和表现力。 语言特色 :语言质朴自然,以直白的表述展现出诗人的内心想法。没...