袁州闻东坡殁于毗陵书精进寺壁三首 其三

这首诗是释德洪听闻苏轼（东坡）在毗陵去世后所作。诗中将苏轼比作孔文举和白居易，高度赞扬了苏轼的才华和人品，表达了对苏轼这一代风流人物逝去的惋惜与感慨，同时借“三吴云水”的悠然之景，烘托出一种物是人非的寂寥氛围。

• “才疏意广孔文举”：
  • 字词：“才疏意广”，原指志向很大而才能不足，这里有才能卓越、志向远大之意；“孔文举”，即孔融，东汉末年文学家，“建安七子”之一，以才学和刚直著称。
  • 句意：把苏轼比作孔文举，称赞他像孔融一样才学出众、志向远大。
• “身健长贫白乐天”：
  • 字词：“身健长贫”，身体康健却长期处于贫困之境；“白乐天”，即白居易，唐代诗人，一生宦海浮沉，虽生活并不富足但始终保持豁达的心境。
  • 句意：将苏轼比作白居易，说他如同白居易一样，即便生活有时困窘，却依然保持乐观。
• “一代风流今已矣”：
  • 字词：“风流”，指有才华、有文采且潇洒不拘的人物；“已矣”，表示完结、消逝。
  • 句意：苏轼这样一代有才华、潇洒的人物如今已经离世了。
• “三吴云水固悠然”：
  • 字词：“三吴”，古地区名，说法不一，这里泛指江南一带；“悠然”，悠闲、自在的样子。
  • 句意：江南一带的云和水依旧悠闲自在地存在着。

苏轼的才学像孔文举一样卓越，志向远大；
他又似白乐天，身强体健却常处于贫困。
这一代潇洒风流的人物如今已与世长辞，
可三吴之地的云和水依旧那么悠然自在。

苏轼于宋徽宗建中靖国元年（1101 年）七月卒于常州（毗陵）。释德洪听闻此噩耗后，在袁州（今江西宜春）的精进寺墙壁上写下了这三首诗，以表达对苏轼的深切缅怀与敬仰之情。当时苏轼已名满天下，他的离世是文学界的一大损失，释德洪作为苏轼的仰慕者，通过诗歌抒发了自己内心的悲痛与感慨。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了孔文举和白乐天的典故，将苏轼与这两位历史上著名的文人相类比，既形象地突出了苏轼的才华和人格魅力，又使诗歌富有文化底蕴。
  • 对比：以“一代风流今已矣”的人事消逝与“三吴云水固悠然”的自然永恒形成鲜明对比，强化了诗人对苏轼离世的惋惜和对生命无常的感慨。
• 语言特色：语言简洁明快，用词精准。如“才疏意广”“身健长贫”等词语，准确地概括了苏轼的特点，生动地表达了诗人对苏轼的认识和评价。
• 意境营造：诗歌营造出一种深沉、寂寥的意境。前两句对苏轼的赞扬为后两句的感慨做铺垫，后两句借景抒情，以三吴地区悠然的云水之景，衬托出苏轼离世后诗人内心的空虚和惆怅，使整首诗充满了一种历史的沧桑感和人生的无奈感。