余所居竹寺门外有谿流石桥汪履道过余必终日既去送至桥西履道诵笑别庐山远何烦过虎谿之句作十诗以见寄因和之 其一○

这首诗围绕与友人汪履道的交游展开，表达了与友人相处的自在无拘、没有世俗的悟与迷之分别的心境，还强调了一种超越特定流派的纯粹修行境界。

• “与君游戏处，个中无悟迷”：
  • 字词：“游戏”，这里并非通常玩乐之意，而是一种不拘束、自在相处的状态；“个中”，此中，这里指与友人相处的情境；“悟迷”，悟与迷是佛教概念，悟指觉悟、明了佛法，迷指迷失、被世俗所惑。
  • 句意：和你一起自在相处的地方，在这其中没有觉悟与迷惑的分别。
• “冰华来脉正，不独是曹谿”：
  • 字词：“冰华”，可能指某种佛法传承或修行流派的象征；“来脉”，指传承脉络；“曹谿”，曹溪是禅宗南宗的发源地，禅宗六祖惠能曾在曹溪宝林寺说法，后世常以曹溪代指禅宗南宗。
  • 句意：冰华所代表的传承脉络纯正，不只是曹溪一脉才是正统。

和你一起自在游乐的地方，
此间没有觉悟与迷惑之分。
冰华的传承脉络纯正无差，
并非只有曹溪一脉才为正统。

释德洪是宋代僧人，他与汪履道交往密切，汪履道每次拜访他都会停留一整天。汪履道离开时诵“笑别庐山远，何烦过虎谿”之句，还作了十首诗寄给释德洪，这首诗便是释德洪的和诗。具体创作时间虽难以明确，但应是在两人频繁交往期间，表达了他们之间的情谊以及对佛法的感悟。

• 表现手法：
  • 象征手法：“冰华”象征着某种佛法传承或修行流派，通过强调冰华来脉正，表达了对不同佛法传承的包容和认可，不局限于某一特定流派。
  • 对比手法：以“不独是曹谿”与传统认知中曹溪的正统地位形成对比，拓宽了对佛法传承的理解，突出了佛法传承的多元性。
• 语言特色：语言简洁直白，以朴素的话语表达深刻的佛法感悟，没有过多华丽的辞藻修饰，却能准确传达出诗人的思想和情感。
• 意境营造：营造出一种超脱、自在的禅意意境。诗中描绘与友人相处“无悟迷”的状态，展现出一种摆脱世俗羁绊、内心清净的境界，同时对佛法传承的多元认知，也体现出一种豁达、包容的心境。