这首诗是释德洪送海印奭老前往东林寺之作。诗中描绘了中秋后清幽的环境,展现出闲适的生活场景,同时表达了对海印奭老的牵挂与不舍,以及对其禅学地位的肯定。
送海印奭老住东林
湘容岳色中秋后,古寺闲房小寝余。
扫径帚粘新落叶,开窗风掩读残书。
吹云又作他山去,种漆何时伴我居。
洞上闲名犹在世,未应容易与人除。
扫径帚粘新落叶,开窗风掩读残书。
吹云又作他山去,种漆何时伴我居。
洞上闲名犹在世,未应容易与人除。
简要说明
逐句注释
- “湘容岳色中秋后,古寺闲房小寝余”:
- 字词:“湘容岳色”,湘江的景色和衡山的风貌;“小寝”,小憩。
- 句意:中秋过后,呈现出湘江与衡山的景色,在古寺的闲置房舍中小憩之后。
- “扫径帚粘新落叶,开窗风掩读残书”:
- 字词:“径”,小路;“读残书”,未读完的书。
- 句意:清扫小径时扫帚粘住了新落下的树叶,打开窗户时风把未读完的书合上了。
- “吹云又作他山去,种漆何时伴我居”:
- 字词:“吹云”,吹动云彩,这里比喻海印奭老的行踪;“种漆”,可能是一种象征,或许代表一种宁静的修行生活。
- 句意:你就像被吹动的云彩又要前往其他的山上,什么时候能回来和我一起过着宁静的生活呢。
- “洞上闲名犹在世,未应容易与人除”:
- 字词:“洞上”,可能指禅宗曹洞宗;“闲名”,虚名。
- 句意:曹洞宗的虚名仍然存在于世间,不应该轻易地让它在人们心中消除。
现代译文
中秋过后,湘江与衡山景色宜人,
在古寺的闲房中小憩过后。
清扫小径,扫帚粘着新落的树叶,
打开窗户,风合上了未读完的书。
你像吹动的云彩又要去其他山上,
什么时候能回来和我一起居住。
曹洞宗的虚名仍在世间流传,
不应轻易地让它在人们心中消除。
创作背景
释德洪是北宋时期的僧人、诗僧。这首诗具体创作时间难以精确考证,但从诗题可知是送海印奭老前往东林寺时所作。在当时的佛教环境下,僧人之间常有交往和行脚,海印奭老前往东林寺,释德洪便写诗相赠,表达情感和对禅学传承的看法。
艺术赏析
- 表现手法:
- 借景抒情:诗的前两句描绘了中秋后的湘容岳色以及古寺闲房的场景,营造出清幽宁静的氛围,为后文表达情感做铺垫。中间两句通过“扫径”“开窗”等生活细节描写,进一步烘托出闲适的心境,同时也流露出对友人离去的不舍。
- 比喻:“吹云又作他山去”将海印奭老比作被吹动的云彩,形象地写出了友人行踪不定、即将离去的状态。
- 语言特色:语言质朴自然,如“扫径帚粘新落叶,开窗风掩读残书”,用简洁的语言描绘出生活中的小场景,却富有画面感和生活情趣。
- 意境营造:整首诗营造出一种清幽、闲适而又略带惆怅的意境。前半部分的写景展现出宁静祥和的氛围,后半部分对友人离去的牵挂和对禅学传承的思考,使意境多了几分深沉和感慨。情景交融,将诗人的情感融入到具体的景象和思考之中。
常见问题
《送海印奭老住东林》的作者和朝代是什么?
《送海印奭老住东林》的作者是释德洪,页面按宋作品展示。
《送海印奭老住东林》主要写了什么?
这首诗是释德洪送海印奭老前往东林寺之作。诗中描绘了中秋后清幽的环境,展现出闲适的生活场景,同时表达了对海印奭老的牵挂与不舍,以及对其禅学地位的肯定。
《送海印奭老住东林》的创作背景是什么?
释德洪是北宋时期的僧人、诗僧。这首诗具体创作时间难以精确考证,但从诗题可知是送海印奭老前往东林寺时所作。在当时的佛教环境下,僧人之间常有交往和行脚,海印奭老前往东林寺,释德洪便写诗相赠,表达情感和对禅学传承的看法。
《送海印奭老住东林》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 借景抒情 :诗的前两句描绘了中秋后的湘容岳色以及古寺闲房的场景,营造出清幽宁静的氛围,为后文表达情感做铺垫。中间两句通过“扫径”“开窗”等生活细节描写,进一步烘托出闲适的心境,同时也流露出对友人离去的不舍。 比喻 :“吹云又作他山去”将海印奭老比作被吹动的云彩,形象地写出了友人行踪不定、即将离去的状态。 语言特色 :语言质朴自然,如“扫径帚粘新...