谢岳麓光老惠临济顶相

· 释德洪

瘦骨孤标韵绝伦,传闻宗派出云门。
收藏画里三玄老,分付湘中十世孙。
骂佛风神疑正怒,打僧气宇尚惊群。
能言灭却正法眼,不负滩头毒手恩。

简要说明

这首诗是释德洪为感谢岳麓光老赠送临济宗祖师画像而作。诗中高度赞美了临济宗祖师的独特神韵、深厚法脉传承,描绘了祖师“骂佛”“打僧”的非凡气度,表达了对祖师思想理念的深刻理解与推崇。

逐句注释

  • “瘦骨孤标韵绝伦,传闻宗派出云门”:
    • 字词:“瘦骨孤标”,形容人清瘦而有风骨、品格超凡;“绝伦”,独一无二,超出同类;“云门”,指云门宗,佛教禅宗五家之一。
    • 句意:画像中祖师清瘦有风骨,神韵独一无二,传闻他的宗派出自云门宗。
  • “收藏画里三玄老,分付湘中十世孙”:
    • 字词:“三玄老”,“三玄”是临济宗禅法的重要概念,这里“三玄老”指精通三玄之法的祖师;“分付”,交付;“湘中十世孙”,指在湘中的岳麓光老,他是临济宗的十世传人。
    • 句意:这幅收藏着精通三玄之法祖师形象的画,被交付给了湘中的临济宗十世孙(岳麓光老)。
  • “骂佛风神疑正怒,打僧气宇尚惊群”:
    • 字词:“骂佛”“打僧”,是临济宗祖师独特的传教方式,通过这种激烈的行为来破除弟子的执着;“风神”“气宇”,分别指人的神态和风度。
    • 句意:画像中祖师骂佛时的神态好像正在发怒,打僧时的风度依然能让众人惊叹。
  • “能言灭却正法眼,不负滩头毒手恩”:
    • 字词:“正法眼”,佛教用语,指佛教的正确见解和根本教义;“滩头毒手恩”,临济义玄祖师曾在黄河岸边得到其师黄檗希运的棒喝教导,“毒手恩”即指这种看似严厉实则充满慈悲的教导。
    • 句意:祖师说要灭却所谓的“正法眼”,这正是不辜负当年滩头师父严厉教导的恩情。

现代译文

画像中祖师清瘦有风骨,神韵无与伦比,
听闻他的宗派源自云门一脉。
这幅画收藏着精通三玄之法的祖师形象,
如今交付给了湘中的临济宗十世传人。
祖师骂佛时的神态仿佛正在发怒,
打僧时的风度依然令众人惊叹。
他说要灭却常规的正法之见,
这正是不辜负当年滩头师父的严厉恩情。

创作背景

释德洪生活在宋代,佛教禅宗在当时有诸多流派传承和发展。临济宗以其独特的传教方式和深刻的禅理闻名。岳麓光老作为临济宗十世孙,将临济宗祖师的画像赠送给释德洪,释德洪有感而发创作此诗,以表达对祖师的敬仰和对临济宗禅法的理解。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 肖像描写:通过“瘦骨孤标”“骂佛风神疑正怒,打僧气宇尚惊群”等描写,生动地勾勒出临济宗祖师的形象和独特气质,使读者能从画像中感受到祖师的神韵。
    • 用典:诗中运用了“三玄”“滩头毒手恩”等佛教典故,深化了诗歌的内涵,体现了临济宗独特的禅法和传承。
  • 语言特色:语言简洁有力,用词精准。如“韵绝伦”“尚惊群”等词语,突出了祖师的超凡脱俗和震撼力。
  • 意境营造:整首诗营造出一种庄严、神秘且充满禅意的意境。从对祖师形象的描绘到对其禅法理念的阐述,让读者感受到临济宗禅法的深邃和独特,仿佛置身于佛教禅宗的修行氛围之中。同时,也表达了诗人对祖师和临济宗禅法的崇敬之情。

常见问题

《谢岳麓光老惠临济顶相》的作者和朝代是什么?

《谢岳麓光老惠临济顶相》的作者是释德洪,页面按宋作品展示。

《谢岳麓光老惠临济顶相》主要写了什么?

这首诗是释德洪为感谢岳麓光老赠送临济宗祖师画像而作。诗中高度赞美了临济宗祖师的独特神韵、深厚法脉传承,描绘了祖师“骂佛”“打僧”的非凡气度,表达了对祖师思想理念的深刻理解与推崇。

《谢岳麓光老惠临济顶相》的创作背景是什么?

释德洪生活在宋代,佛教禅宗在当时有诸多流派传承和发展。临济宗以其独特的传教方式和深刻的禅理闻名。岳麓光老作为临济宗十世孙,将临济宗祖师的画像赠送给释德洪,释德洪有感而发创作此诗,以表达对祖师的敬仰和对临济宗禅法的理解。

《谢岳麓光老惠临济顶相》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 肖像描写 :通过“瘦骨孤标”“骂佛风神疑正怒,打僧气宇尚惊群”等描写,生动地勾勒出临济宗祖师的形象和独特气质,使读者能从画像中感受到祖师的神韵。 用典 :诗中运用了“三玄”“滩头毒手恩”等佛教典故,深化了诗歌的内涵,体现了临济宗独特的禅法和传承。 语言特色 :语言简洁有力,用词精准。如“韵绝伦”“尚惊群”等词语,突出了祖师的超凡脱俗和震撼力。...