这首诗是释德洪与友人同游福严寺后所作的和韵诗。诗中描绘了在福严寺凭栏俯瞰烟雨的景象,表达了对友人的赞美,称其诗律如彭泽(陶渊明)、风神似鲁山(元德秀),最后表达了期望与友人一同夜坐参论至深夜的愿望,体现出对友情和精神交流的向往。
次韵游福严寺
下临烟雨凭危栏,游客新辞禁从班。
露湿衣巾近云汉,风吹笑语落人间。
曾闻诗律如彭泽,想见风神似鲁山。
何日三人成品坐,夜窗参论到更阑。
露湿衣巾近云汉,风吹笑语落人间。
曾闻诗律如彭泽,想见风神似鲁山。
何日三人成品坐,夜窗参论到更阑。
简要说明
逐句注释
- “下临烟雨凭危栏,游客新辞禁从班”:
- 字词:“危栏”,高楼上的栏杆;“禁从班”,指在宫廷中随侍皇帝的官员。
- 句意:靠着高楼的栏杆向下俯瞰着如烟的细雨,这位游客刚刚辞去宫廷随侍的官职。
- “露湿衣巾近云汉,风吹笑语落人间”:
- 字词:“云汉”,天河,这里指高空。
- 句意:露水打湿了衣巾,感觉离高空很近,风吹着我们的欢声笑语飘落人间。
- “曾闻诗律如彭泽,想见风神似鲁山”:
- 字词:“彭泽”,指陶渊明,他曾任彭泽令;“鲁山”,指元德秀,曾任鲁山县令,以品行高洁著称。
- 句意:曾经听说您的诗律如同陶渊明一样精妙,由此可以想象您的风度神采如同元德秀一般。
- “何日三人成品坐,夜窗参论到更阑”:
- 字词:“品坐”,围坐;“更阑”,更深夜尽。
- 句意:什么时候我们三个人能围坐在一起,在夜晚的窗前一起探讨学问直到更深夜尽呢。
现代译文
倚靠在高高的栏杆上俯瞰着如烟的细雨,
这位游客刚刚告别了宫廷随侍的官职。
露水浸湿了衣巾,仿佛已接近了天河,
风儿吹送着我们的笑语飘落到人间。
早听闻您作诗的格律如同陶渊明精妙,
能想象您的风采神韵好似那鲁山元德秀。
什么时候我们三人能围坐在一起,
在夜窗下畅谈学问直到更深夜尽。
创作背景
释德洪是北宋时期的僧人,善诗文。这首诗具体创作时间不详,但从诗中“游客新辞禁从班”可以推测,友人刚刚辞去宫廷官职来游福严寺,释德洪与之同游,有感而发写下此诗,通过对友人的赞美和对未来相聚参论的期待,展现出与友人之间的情谊和对精神交流的渴望。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:前两联实写在福严寺凭栏俯瞰、感受露水与风声的实景,后两联虚写对友人诗律和风神的想象以及对未来三人相聚参论的期盼,虚实相生,丰富了诗歌的内容和意境。
- 用典:运用陶渊明和元德秀的典故,以两位古代贤人的形象来赞美友人的诗才和风度,使诗歌更具文化内涵和表现力。
- 语言特色:语言清新自然,流畅易懂,却又富有韵味。如“露湿衣巾近云汉,风吹笑语落人间”,将自然景象与人物活动巧妙结合,生动地描绘出在高处的独特感受。
- 意境营造:整首诗营造出一种空灵、悠远的意境。前半部分通过写景展现出福严寺的高旷和雨中的朦胧之美,后半部分通过对友人的赞美和对相聚的期待,营造出一种温馨、高雅的氛围,体现出诗人对友情和精神境界的追求。
常见问题
《次韵游福严寺》的作者和朝代是什么?
《次韵游福严寺》的作者是释德洪,页面按宋作品展示。
《次韵游福严寺》主要写了什么?
这首诗是释德洪与友人同游福严寺后所作的和韵诗。诗中描绘了在福严寺凭栏俯瞰烟雨的景象,表达了对友人的赞美,称其诗律如彭泽(陶渊明)、风神似鲁山(元德秀),最后表达了期望与友人一同夜坐参论至深夜的愿望,体现出对友情和精神交流的向往。
《次韵游福严寺》的创作背景是什么?
释德洪是北宋时期的僧人,善诗文。这首诗具体创作时间不详,但从诗中“游客新辞禁从班”可以推测,友人刚刚辞去宫廷官职来游福严寺,释德洪与之同游,有感而发写下此诗,通过对友人的赞美和对未来相聚参论的期待,展现出与友人之间的情谊和对精神交流的渴望。
《次韵游福严寺》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :前两联实写在福严寺凭栏俯瞰、感受露水与风声的实景,后两联虚写对友人诗律和风神的想象以及对未来三人相聚参论的期盼,虚实相生,丰富了诗歌的内容和意境。 用典 :运用陶渊明和元德秀的典故,以两位古代贤人的形象来赞美友人的诗才和风度,使诗歌更具文化内涵和表现力。 语言特色 :语言清新自然,流畅易懂,却又富有韵味。如“露湿衣巾近云汉,风吹笑语...