偶书寂音堂壁三首 其二

· 释德洪

寂音闲杀益风流,寒涕垂膺懒更收。
得失是非都放却,死生穷达信缘休。
湘中戏剧三千首,海上归来十二秋。
斋罢展单吾自课,暮年眠食更何求。

简要说明

这首诗表达了诗人超脱尘世、淡泊随缘的心境。诗人在寂音堂中,放下得失是非,看淡死生穷达,回顾过往创作经历,安于当下的斋食与自我修行,展现出一种闲适自在、无欲无求的生活态度和精神境界。

逐句注释

  • “寂音闲杀益风流,寒涕垂膺懒更收”:
    • 字词:“闲杀”,即闲极;“膺”,胸膛。
    • 句意:在寂音堂里清闲到了极点,愈发显得潇洒自在,寒冷中鼻涕流到胸膛也懒得去擦。
  • “得失是非都放却,死生穷达信缘休”:
    • 字词:“放却”,放下;“穷达”,穷困与显达;“信缘”,相信缘分、随缘。
    • 句意:把得失和是非都放下,对于死生和穷达就随缘任运。
  • “湘中戏剧三千首,海上归来十二秋”:
    • 字词:“湘中”,泛指湖南一带;“戏剧”,此处指创作;“海上”,可能指某个特定的地域,具体需结合诗人经历;“十二秋”,十二年。
    • 句意:在湖南创作了三千首诗,从海上归来已经十二年了。
  • “斋罢展单吾自课,暮年眠食更何求”:
    • 字词:“斋罢”,斋饭吃完;“展单”,可能指展开经书等进行自我修行;“自课”,自我要求、自我督促。
    • 句意:吃完斋饭后展开经书自我修行,到了暮年,对于睡眠和饮食还有什么可追求的呢。

现代译文

在寂音堂里清闲到极致,愈发显得潇洒风流,
寒鼻涕流到胸膛也懒得去擦拭。
把得失是非都统统放下,
对于死生穷达就随缘任它去吧。
在湖南创作了三千首诗,
从海上归来已经过了十二年。
吃完斋饭展开经书自我修行,
到了暮年,对于睡眠和饮食还能有什么别的追求呢。

创作背景

释德洪是北宋著名诗僧。他一生坎坷,多次遭遇磨难。这首诗具体创作时间不详,但应是其经历诸多波折后,在寂音堂的生活写照。此时他可能已看淡世间的名利得失,寄情于修行与创作,在寂音堂中过着闲适、随缘的生活,这首诗便是他这种心境的体现。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 直抒胸臆:如“得失是非都放却,死生穷达信缘休”直接表达了诗人超脱世俗、随缘任运的人生态度;“暮年眠食更何求”直白地抒发了暮年无欲无求的心境。
    • 对比映衬:前两句“寂音闲杀益风流,寒涕垂膺懒更收”以看似邋遢的“寒涕垂膺懒更收”的形象,衬托出“闲杀益风流”的潇洒自在,形成一种对比,更突出诗人内心的超脱。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,没有过多的修饰,却能准确地传达出诗人的情感和心境。如“斋罢展单吾自课”,用简洁的语言描绘出诗人日常的修行生活。
  • 意境营造:整首诗营造出一种宁静、闲适、淡泊的意境。通过描述在寂音堂的生活点滴,如寒涕懒收、斋罢展单等,让读者感受到诗人远离尘世喧嚣,沉浸在自我修行与精神世界中的氛围,展现出一种超凡脱俗的境界。

常见问题

《偶书寂音堂壁三首 其二》的作者和朝代是什么?

《偶书寂音堂壁三首 其二》的作者是释德洪,页面按宋作品展示。

《偶书寂音堂壁三首 其二》主要写了什么?

这首诗表达了诗人超脱尘世、淡泊随缘的心境。诗人在寂音堂中,放下得失是非,看淡死生穷达,回顾过往创作经历,安于当下的斋食与自我修行,展现出一种闲适自在、无欲无求的生活态度和精神境界。

《偶书寂音堂壁三首 其二》的创作背景是什么?

释德洪是北宋著名诗僧。他一生坎坷,多次遭遇磨难。这首诗具体创作时间不详,但应是其经历诸多波折后,在寂音堂的生活写照。此时他可能已看淡世间的名利得失,寄情于修行与创作,在寂音堂中过着闲适、随缘的生活,这首诗便是他这种心境的体现。

《偶书寂音堂壁三首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 直抒胸臆 :如“得失是非都放却,死生穷达信缘休”直接表达了诗人超脱世俗、随缘任运的人生态度;“暮年眠食更何求”直白地抒发了暮年无欲无求的心境。 对比映衬 :前两句“寂音闲杀益风流,寒涕垂膺懒更收”以看似邋遢的“寒涕垂膺懒更收”的形象,衬托出“闲杀益风流”的潇洒自在,形成一种对比,更突出诗人内心的超脱。 语言特色 :语言质朴自然,通俗易懂,没有过...