这首诗记录了诗人渡江时的情景与感受。诗中描绘了渡江所见的春景,展现了淮上梅花传递春信、江南青山相伴的美好画面,还表达了对京城的瞻望。同时,诗人表达了能陪友人完成王事并享受方外之乐的愉悦,流露出豪迈的创作激情。
次韵渡江有作
弃舟植杖首重回,隔岸遥闻津鼓催。
淮上梅传春信至,江南山逐笑声来。
行瞻瑞雾笼双阙,更看神光发五台。
王事幸陪方外乐,为君点笔走风雷。
淮上梅传春信至,江南山逐笑声来。
行瞻瑞雾笼双阙,更看神光发五台。
王事幸陪方外乐,为君点笔走风雷。
简要说明
逐句注释
- “弃舟植杖首重回,隔岸遥闻津鼓催”:
- 字词:“植杖”,把拐杖插在地上;“津鼓”,渡口报时或开船的鼓声。
- 句意:离开船只,把拐杖插在地上,频频回首,隔着江岸远远地听到渡口的鼓声在催促。
- “淮上梅传春信至,江南山逐笑声来”:
- 字词:“淮上”,淮河岸边;“春信”,春天到来的消息。
- 句意:淮河岸边的梅花传递着春天到来的消息,江南的青山仿佛随着人们的笑声扑面而来。
- “行瞻瑞雾笼双阙,更看神光发五台”:
- 字词:“瞻”,远望;“双阙”,古代宫殿、祠庙、陵墓前两边高台上的楼观,这里代指京城;“五台”,一般指山西五台山,此处可能有象征祥瑞之意。
- 句意:前行中远望京城被祥瑞的雾气笼罩,还看到五台山上仿佛散发着神奇的光芒。
- “王事幸陪方外乐,为君点笔走风雷”:
- 字词:“王事”,朝廷的事务;“方外乐”,超脱世俗的乐趣;“点笔”,用笔写作;“走风雷”,形容写作时气势磅礴。
- 句意:有幸能陪着友人处理朝廷事务并享受超脱世俗的乐趣,我要为你挥笔写下气势磅礴的诗篇。
现代译文
离船上岸插好拐杖频频回首,
隔着江岸遥听渡口鼓声催促。
淮河岸边梅花送来春的消息,
江南青山伴着笑声迎面奔来。
前行遥望京城被祥瑞雾笼罩,
还见五台山上闪耀神奇光芒。
有幸陪你办王事享方外之乐,
为你挥笔写诗气势犹如风雷。
创作背景
释德洪是北宋时期的僧人、诗人。他一生多与文人墨客交往,此诗具体创作时间难以精确确定。从诗中“王事幸陪”来看,可能是他陪同友人去处理朝廷相关事务,在渡江过程中创作此诗。当时或许是春天,诗人在旅途中被眼前的景色所感染,同时也为能参与事务并享受这种独特的经历而感到愉悦,于是赋诗表达心情。
艺术赏析
- 表现手法:
- 情景交融:诗中既有对渡江所见景色的描写,如“淮上梅传春信至,江南山逐笑声来”,展现出春天生机勃勃的景象,又融入了诗人愉悦的心情。通过对京城“瑞雾笼双阙”和五台“神光发”的描写,营造出一种祥瑞、宏大的氛围,表达了诗人对此次行程的期待和豪情。
- 虚实结合:“淮上梅传春信至,江南山逐笑声来”是实写眼前所见之景,而“行瞻瑞雾笼双阙,更看神光发五台”带有一定的虚写成分,“瑞雾”“神光”增添了神秘、祥瑞的色彩,虚实相生,丰富了诗歌的内涵。
- 语言特色:语言生动形象,如“江南山逐笑声来”,一个“逐”字将青山拟人化,赋予青山动态感,仿佛青山也充满了生机与欢乐。“为君点笔走风雷”则气势豪迈,生动地表现出诗人的创作激情。
- 意境营造:整首诗营造出一种开阔、祥瑞、欢快的意境。从渡江时的回首留恋,到看到春景的欣喜,再到对京城和五台的想象,最后表达创作的豪情,层层递进,使读者能感受到诗人在这一过程中的心境变化和丰富情感。
常见问题
《次韵渡江有作》的作者和朝代是什么?
《次韵渡江有作》的作者是释德洪,页面按宋作品展示。
《次韵渡江有作》主要写了什么?
这首诗记录了诗人渡江时的情景与感受。诗中描绘了渡江所见的春景,展现了淮上梅花传递春信、江南青山相伴的美好画面,还表达了对京城的瞻望。同时,诗人表达了能陪友人完成王事并享受方外之乐的愉悦,流露出豪迈的创作激情。
《次韵渡江有作》的创作背景是什么?
释德洪是北宋时期的僧人、诗人。他一生多与文人墨客交往,此诗具体创作时间难以精确确定。从诗中“王事幸陪”来看,可能是他陪同友人去处理朝廷相关事务,在渡江过程中创作此诗。当时或许是春天,诗人在旅途中被眼前的景色所感染,同时也为能参与事务并享受这种独特的经历而感到愉悦,于是赋诗表达心情。
《次韵渡江有作》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 情景交融 :诗中既有对渡江所见景色的描写,如“淮上梅传春信至,江南山逐笑声来”,展现出春天生机勃勃的景象,又融入了诗人愉悦的心情。通过对京城“瑞雾笼双阙”和五台“神光发”的描写,营造出一种祥瑞、宏大的氛围,表达了诗人对此次行程的期待和豪情。 虚实结合 :“淮上梅传春信至,江南山逐笑声来”是实写眼前所见之景,而“行瞻瑞雾笼双阙,更看神光发五台”带...