次韵宿清修寺

· 释德洪

湘山也学庐山好,落瀑声飞绣谷风。
正欲来归向儿说,戏将收拾入诗中。
浪惊醉枕寒松响,春满茶铛活火红。
清景骨飞嗟未到,故应唯许梦魂通。

简要说明

这首诗是释德洪次韵之作,描绘了清修寺周边的美好景致,如瀑布、寒松等,表达了诗人对清修寺清幽之景的喜爱与向往,以及因未能亲身完全融入这美景而产生的遗憾之情。

逐句注释

  • “湘山也学庐山好,落瀑声飞绣谷风”:
    • 字词:“湘山”,此处具体所指可能与清修寺所在山脉相关;“庐山”,著名的风景名胜地;“绣谷”,可能是清修寺附近山谷的美称。
    • 句意:湘山仿佛也在学习庐山的美好,瀑布飞落的声音伴随着绣谷中的风一同传来。
  • “正欲来归向儿说,戏将收拾入诗中”:
    • 字词:“来归”,前来、归来;“收拾”,这里有整理、记录之意。
    • 句意:我正想归来后把这里的美景说给孩子们听,便姑且把这些景致写进诗中。
  • “浪惊醉枕寒松响,春满茶铛活火红”:
    • 字词:“浪”,可能形容瀑布水流冲击产生的感觉;“茶铛”,煮茶的器具;“活火”,有焰的火。
    • 句意:瀑布的声音如浪涛般惊醒了醉卧之人,枕旁寒松作响,煮茶的器具里春意盎然,炉中的火正红。
  • “清景骨飞嗟未到,故应唯许梦魂通”:
    • 字词:“清景”,清幽的景色;“骨飞”,形容身心畅快、超脱;“梦魂通”,通过梦境去通达。
    • 句意:这清幽的景色让我身心畅快,可惜未能完全领略,所以想来只能在梦境中去亲近它了。

现代译文

湘山好似在效仿庐山的美妙,
瀑布飞落声伴着绣谷的风呼啸。
我正打算归来后讲给孩子们听,
暂且把这景致都写进诗中存好。
瀑布声如浪惊醒醉卧的我,
寒松在枕边沙沙作响不停。
煮茶的器具春意满满,炉火红艳,
清幽景色让我身心畅快却未览全。
只能叹息无法尽情感受,
看来只有在梦境中才能与它相见。

创作背景

释德洪是宋代僧人,他一生喜好云游四方。这首诗是他游览清修寺时所作。具体创作时间难以精确知晓,但大致是在他云游过程中,来到清修寺,被寺周围的景色所触动,从而写下这首次韵诗以记录自己的感受和心境。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 拟人:“湘山也学庐山好”,将湘山拟人化,赋予它学习效仿的行为,生动形象地写出了湘山景色的美好以及与庐山相似之处,增添了诗歌的趣味性。
    • 视听结合:“落瀑声飞绣谷风”“浪惊醉枕寒松响”从听觉角度描绘瀑布、松涛的声音,“春满茶铛活火红”从视觉角度描写煮茶时炉火的红色,视听结合,全方位地展现了清修寺的环境特点。
  • 语言特色:语言清新自然,如“戏将收拾入诗中”中的“戏”字,体现出诗人轻松的心境和随性的创作态度。同时,用词精准,“寒松响”“活火红”等简洁的表述,生动地勾勒出了画面。
  • 意境营造:通过对清修寺周边瀑布、寒松、煮茶等场景的描写,营造出一种清幽、闲适且带有禅意的意境。诗人对景色的喜爱和未能完全领略的遗憾之情融入其中,使读者能深刻感受到诗人内心的情感波动,富有感染力。

常见问题

《次韵宿清修寺》的作者和朝代是什么?

《次韵宿清修寺》的作者是释德洪,页面按宋作品展示。

《次韵宿清修寺》主要写了什么?

这首诗是释德洪次韵之作,描绘了清修寺周边的美好景致,如瀑布、寒松等,表达了诗人对清修寺清幽之景的喜爱与向往,以及因未能亲身完全融入这美景而产生的遗憾之情。

《次韵宿清修寺》的创作背景是什么?

释德洪是宋代僧人,他一生喜好云游四方。这首诗是他游览清修寺时所作。具体创作时间难以精确知晓,但大致是在他云游过程中,来到清修寺,被寺周围的景色所触动,从而写下这首次韵诗以记录自己的感受和心境。

《次韵宿清修寺》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 拟人 :“湘山也学庐山好”,将湘山拟人化,赋予它学习效仿的行为,生动形象地写出了湘山景色的美好以及与庐山相似之处,增添了诗歌的趣味性。 视听结合 :“落瀑声飞绣谷风”“浪惊醉枕寒松响”从听觉角度描绘瀑布、松涛的声音,“春满茶铛活火红”从视觉角度描写煮茶时炉火的红色,视听结合,全方位地展现了清修寺的环境特点。 语言特色 :语言清新自然,如“戏将收...