这首诗描绘了双秀堂周边清幽雅致的环境,展现了一种远离尘世、闲适自在的生活状态。诗人将自然景观与自身的心境相融合,表达了对这种宁静生活的喜爱和陶醉,同时也流露出一种超脱名利的情怀。
次韵双秀堂
窗户青红花木繁,午阴修径接深关。
人如巢许逃名迹,山学娥英露髻鬟。
采菊悠然常独见,望云时复对僧闲。
夜闻松雨惊飞瀑,疑宿匡庐黄石间。
人如巢许逃名迹,山学娥英露髻鬟。
采菊悠然常独见,望云时复对僧闲。
夜闻松雨惊飞瀑,疑宿匡庐黄石间。
简要说明
逐句注释
- “窗户青红花木繁,午阴修径接深关”:
- 字词:“青红”,形容花木色彩艳丽;“修径”,长长的小路;“深关”,幽深的地方,可能指双秀堂内较隐蔽之处。
- 句意:窗户外面花木繁茂,色彩鲜艳,中午时分的树荫下,长长的小路通向双秀堂幽深之处。
- “人如巢许逃名迹,山学娥英露髻鬟”:
- 字词:“巢许”,指巢父和许由,他们是古代的隐士,拒绝名利;“娥英”,指娥皇和女英,传说为尧的两个女儿,后成为舜的妃子,这里用她们的发髻来形容山峰的形状。
- 句意:这里的人如同巢父和许由一样逃避名声,山峰就像娥皇和女英露出了发髻。
- “采菊悠然常独见,望云时复对僧闲”:
- 字词:“采菊悠然”,化用陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的诗句,体现闲适的心境。
- 句意:常常独自悠然地采菊,有时对着僧人一起悠闲地望云。
- “夜闻松雨惊飞瀑,疑宿匡庐黄石间”:
- 字词:“松雨”,指松树间落下的雨滴声,听起来像瀑布声;“匡庐”,指庐山;“黄石”,可能指庐山附近有黄石的地方。
- 句意:夜晚听到松树间的雨滴声,好像是瀑布飞泻的声音,让人怀疑自己是住在庐山黄石之间。
现代译文
窗户外面花木繁茂,色彩缤纷,
中午树荫下的小路通向堂内深处。
这里的人像巢父、许由一样逃离名声,
山峰好似娥皇、女英露出了发髻。
我常常独自悠然地采摘菊花,
有时和僧人一起悠闲地眺望白云。
夜晚听到松间雨声像飞瀑轰鸣,
恍惚觉得自己住在庐山黄石间。
创作背景
释德洪是北宋时期的僧人,他一生多有游历,与当时的文人墨客交往密切。这首《次韵双秀堂》应该是他在双秀堂游玩或停留时,按照他人所写诗的韵脚而创作的和诗。当时他可能身处双秀堂优美宁静的环境中,被这里的自然景色和闲适氛围所感染,从而写下此诗来表达自己的感受。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中运用了“巢许”“娥英”“采菊悠然”等典故,增强了诗歌的文化内涵和表现力。通过“巢许”的典故,表现出此地之人的隐逸情怀;“采菊悠然”则进一步强化了诗人闲适自在的心境。
- 比喻生动:“山学娥英露髻鬟”一句,将山峰比作娥皇和女英的发髻,形象地描绘出山峰的秀丽形态,使诗歌更具画面感。
- 虚实结合:“夜闻松雨惊飞瀑,疑宿匡庐黄石间”,实写夜晚听到的松雨声音,虚写仿佛置身庐山黄石间的感受,虚实相生,营造出一种梦幻般的意境。
- 语言特色:语言清新自然,简洁流畅。如“窗户青红花木繁”“午阴修径接深关”等句,用简洁的语言描绘出了双秀堂周边的景色,给人以直观的感受。
- 意境营造:整首诗营造出一种清幽、闲适、超脱的意境。从对花木、小径、山峰等自然景观的描写,到诗人采菊、望云等行为的叙述,再到夜晚松雨带来的虚幻感受,都让读者感受到一种远离尘世喧嚣的宁静与自在,仿佛置身于一个世外桃源之中。
常见问题
《次韵双秀堂》的作者和朝代是什么?
《次韵双秀堂》的作者是释德洪,页面按宋作品展示。
《次韵双秀堂》主要写了什么?
这首诗描绘了双秀堂周边清幽雅致的环境,展现了一种远离尘世、闲适自在的生活状态。诗人将自然景观与自身的心境相融合,表达了对这种宁静生活的喜爱和陶醉,同时也流露出一种超脱名利的情怀。
《次韵双秀堂》的创作背景是什么?
释德洪是北宋时期的僧人,他一生多有游历,与当时的文人墨客交往密切。这首《次韵双秀堂》应该是他在双秀堂游玩或停留时,按照他人所写诗的韵脚而创作的和诗。当时他可能身处双秀堂优美宁静的环境中,被这里的自然景色和闲适氛围所感染,从而写下此诗来表达自己的感受。
《次韵双秀堂》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了“巢许”“娥英”“采菊悠然”等典故,增强了诗歌的文化内涵和表现力。通过“巢许”的典故,表现出此地之人的隐逸情怀;“采菊悠然”则进一步强化了诗人闲适自在的心境。 比喻生动 :“山学娥英露髻鬟”一句,将山峰比作娥皇和女英的发髻,形象地描绘出山峰的秀丽形态,使诗歌更具画面感。 虚实结合 :“夜闻松雨惊飞瀑,疑宿匡庐黄石间”,实写...