宿慈云

这首诗描绘了慈云寺周边清幽的景色，表达了诗人对这一环境的喜爱与留恋之情，展现出诗人闲适的心境和对在此长久修行的向往。

• “门前便是小曹谿，只欠孤猿岭上啼”：
  • 字词：“曹谿”，禅宗南宗别号，六祖惠能在曹溪宝林寺演法，后世以曹溪指代禅宗；“孤猿”，孤独的猿猴。
  • 句意：寺院门前的环境宛如禅宗圣地曹溪，只是缺少岭上孤独猿猴的啼鸣声。
• “水磨自鸣当濬浍，渔舟闲泊近沙堤”：
  • 字词：“水磨”，用水力带动的磨盘；“濬浍”，大的沟渠；“沙堤”，沙堤。
  • 句意：水磨自然发出声响，它正对着大的沟渠，渔舟悠闲地停泊在靠近沙堤的地方。
• “经游况是闲心远，富览谁能与物齐”：
  • 字词：“经游”，游历；“闲心”，闲适的心境；“富览”，尽情游览；“与物齐”，与万物融为一体。
  • 句意：况且我游历此地，心境闲适而超脱，尽情游览，谁又能像我这样与万物融为一体呢。
• “一宿少留终未足，会须移锡向高栖”：
  • 字词：“少留”，短暂停留；“会须”，应当；“移锡”，僧人移动锡杖，指僧人云游；“高栖”，高处栖息之所，这里指在慈云寺长久修行。
  • 句意：在这里短暂停留一晚终究觉得不够，应当把自己的修行之所搬到这里长久住下。

寺院门前的景象宛如小曹溪，
只可惜少了岭上孤猿的啼叫。
水磨自行鸣响正对着大沟渠，
渔舟悠闲地停泊在沙堤近旁。
我游历此地心境闲适又超脱，
尽情游览谁能和我与物相融。
在这里只住一晚实在不满足，
应当迁来这里长久修行才好。

释德洪是宋代著名诗僧。这首诗具体创作时间难以精确知晓，但从诗中可以推测，是他在某次游历到慈云寺后所作。他在佛教修行与诗歌创作方面都颇有建树，可能在游览慈云寺时，被当地清幽的环境和浓厚的禅意氛围所吸引，从而有感而发写下此诗。

• 表现手法：
  • 虚实结合：“门前便是小曹谿，只欠孤猿岭上啼”，将眼前景象与想象中更完美的场景相结合，“小曹谿”是实写眼前环境的禅意，“孤猿岭上啼”是虚写，增添了画面的空灵之感。
  • 动静结合：“水磨自鸣当濬浍”是动态描写，突出了水磨声响的自然；“渔舟闲泊近沙堤”是静态描写，展现出渔舟的闲适，动静相衬，描绘出一幅和谐的画面。
• 语言特色：语言清新自然，简洁流畅，如“自鸣”“闲泊”等词，生动地表现出事物的状态，没有过多的雕琢痕迹，却能准确地传达出诗人的感受。
• 意境营造：通过对慈云寺周边自然景色的描写，营造出一种清幽、闲适、富有禅意的意境。诗的前四句写景，后四句抒情，景中含情，情由景生，将诗人对慈云寺的喜爱与留恋之情融入到所描绘的景色之中，使读者能深切感受到诗人内心的宁静与对修行之地的向往。