这首诗是释德洪赠给关西温上人的作品,主要描述了与温上人的交往经历,包括曾经一同在瓜州渡口泛舟,在石廪峰前相见等,还提及温上人在不同地方的停留,最后表达温上人拄着藤杖前往西川去阅读未曾见过的碑文,展现了温上人的潇洒行踪,表达了对温上人的赞赏与送别之情。
赠关西温上人
铁面关西气逸群,平生踪迹付浮云。
爪州渡口曾同泛,石廪峰前又见君。
荔子招呼闽岭外,白粳留滞汝江𣸣。
拄藤更入西川去,要读丰碑未见文。
爪州渡口曾同泛,石廪峰前又见君。
荔子招呼闽岭外,白粳留滞汝江𣸣。
拄藤更入西川去,要读丰碑未见文。
简要说明
逐句注释
- “铁面关西气逸群,平生踪迹付浮云”:
- 字词:“铁面”,形容人面容刚毅;“逸群”,超出众人;“付浮云”,将踪迹像浮云一样放任自在,比喻行踪不定。
- 句意:这位来自关西面容刚毅的温上人气质超凡脱俗,一生的行踪如同浮云般自由自在、飘忽不定。
- “爪州渡口曾同泛,石廪峰前又见君”:
- 字词:“爪州”,应是“瓜州”,在今江苏扬州;“泛”,泛舟;“石廪峰”,山峰名。
- 句意:曾经和温上人在瓜州渡口一同乘船游玩,又在石廪峰前再次相见。
- “荔子招呼闽岭外,白粳留滞汝江𣸣”:
- 字词:“荔子”,荔枝;“闽岭”,福建的山岭;“白粳”,白色的粳米;“汝江𣸣”,汝江边上,“𣸣”指水边。
- 句意:温上人被福建岭外的荔枝所吸引而去,又因汝江边上的白粳米饭而停留下来。
- “拄藤更入西川去,要读丰碑未见文”:
- 字词:“拄藤”,拄着藤杖;“西川”,今四川西部;“丰碑”,高大的石碑。
- 句意:温上人拄着藤杖还要前往西川,为的是去阅读那些未曾见过的碑文。
现代译文
那来自关西面容刚毅的温上人气质超绝,
一生的踪迹如同浮云般自在飘忽。
我们曾一同在瓜州渡口乘船游赏,
又在石廪峰前再次相逢。
福建岭外的荔枝好似在招呼您前往,
汝江边上的白粳米饭让您暂时停留。
如今您拄着藤杖还要到西川去,
只为了去读那未曾见过的碑上文章。
创作背景
释德洪生活在宋代,与当时许多僧人、文人交往密切。这首诗具体创作时间不详,但从诗的内容可以推测,是他在与温上人有了多次交往经历后所作。温上人行踪不定,四处游历,释德洪在与他的接触中,有感于他的潇洒自在,于是写下此诗以赠别,同时也表达对他这种生活态度的欣赏。
艺术赏析
- 表现手法:
- 叙事与抒情结合:诗中既有对与温上人交往经历的叙述,如“瓜州渡口曾同泛,石廪峰前又见君”,又有对温上人气质和行踪的赞美与感慨,将叙事与抒情巧妙融合,使读者能清晰感受到诗人对温上人的情感。
- 借物烘托:用“荔子招呼”“白粳留滞”来烘托温上人的随性自在,他会因当地的物产而停留或前往,进一步突出其潇洒不羁的形象。
- 语言特色:语言平实自然,通俗易懂,没有过多的华丽辞藻堆砌,但却生动地描绘出温上人的形象和两人的交往情景,如“平生踪迹付浮云”一句,简洁而形象地表现出温上人行踪不定的特点。
- 意境营造:通过描述温上人的行踪,营造出一种自由、洒脱的意境。从瓜州渡口到石廪峰,再到闽岭外、汝江边,最后前往西川,展现出广阔的空间感,让读者感受到温上人云游四方的逍遥,同时也体现出诗人对这种生活的向往之情。
常见问题
《赠关西温上人》的作者和朝代是什么?
《赠关西温上人》的作者是释德洪,页面按宋作品展示。
《赠关西温上人》主要写了什么?
这首诗是释德洪赠给关西温上人的作品,主要描述了与温上人的交往经历,包括曾经一同在瓜州渡口泛舟,在石廪峰前相见等,还提及温上人在不同地方的停留,最后表达温上人拄着藤杖前往西川去阅读未曾见过的碑文,展现了温上人的潇洒行踪,表达了对温上人的赞赏与送别之情。
《赠关西温上人》的创作背景是什么?
释德洪生活在宋代,与当时许多僧人、文人交往密切。这首诗具体创作时间不详,但从诗的内容可以推测,是他在与温上人有了多次交往经历后所作。温上人行踪不定,四处游历,释德洪在与他的接触中,有感于他的潇洒自在,于是写下此诗以赠别,同时也表达对他这种生活态度的欣赏。
《赠关西温上人》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 叙事与抒情结合 :诗中既有对与温上人交往经历的叙述,如“瓜州渡口曾同泛,石廪峰前又见君”,又有对温上人气质和行踪的赞美与感慨,将叙事与抒情巧妙融合,使读者能清晰感受到诗人对温上人的情感。 借物烘托 :用“荔子招呼”“白粳留滞”来烘托温上人的随性自在,他会因当地的物产而停留或前往,进一步突出其潇洒不羁的形象。 语言特色 :语言平实自然,通俗易懂,...