灵隐送僧还南岳

· 释德洪

海隅相识笑谈余,清境同疑在玉壶。
方作灵山栖小岭,又随苕水出东吴。
透须白雪惊衰老,脱手青春入叹吁。
悬想他年衡岳寺,雨窗相对话西湖。

简要说明

这首诗是释德洪在灵隐寺送别僧人回南岳时所作,通过回忆与僧人的相识、感慨时光流逝,表达了对友人的不舍之情,同时想象未来两人在衡岳寺雨中窗下共话西湖的情景,增添了一种对友情延续的期待。

逐句注释

  • “海隅相识笑谈余,清境同疑在玉壶”:
    • 字词:“海隅”,海边,此处可能指两人相识之地靠近海边;“玉壶”,常象征高洁、纯净的境界。
    • 句意:在海边相识,一番谈笑之后,共同怀疑身处这清净之境如同在玉壶之中。
  • “方作灵山栖小岭,又随苕水出东吴”:
    • 字词:“灵山”,指灵隐山;“苕水”,水名,在今浙江;“东吴”,古地区名,相当于今江苏南部、浙江、安徽南部地区。
    • 句意:刚刚在灵隐山的小岭栖息,又要顺着苕水离开东吴。
  • “透须白雪惊衰老,脱手青春入叹吁”:
    • 字词:“透须白雪”,指胡须变白;“脱手”,轻易放过、失去。
    • 句意:看到胡须变白不禁为衰老而惊讶,青春轻易流逝只能徒增叹息。
  • “悬想他年衡岳寺,雨窗相对话西湖”:
    • 字词:“悬想”,凭空想象;“衡岳寺”,指南岳衡山的寺庙。
    • 句意:想象着将来有一天在衡岳寺中,在雨窗之下相对而坐,共同谈论西湖的往事。

现代译文

在海边相识,谈笑之余,
这清净之境仿佛置身玉壶。
刚在灵隐山的小岭栖息,
又要顺着苕水离开东吴。
看到胡须变白惊觉衰老,
青春逝去只能徒增叹息。
想象着未来在衡岳寺中,
雨窗之下相对共话西湖。

创作背景

释德洪是北宋时期的僧人、诗人。这首诗创作于他在灵隐寺送别僧人回南岳之时。具体创作年份不详,但从诗中可以看出,他与这位僧人相识已久,在灵隐寺相处一段时间后,友人即将离开前往南岳,诗人触景生情,写下此诗以表达送别之情和对时光的感慨。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:诗的前几句是实写,回忆与僧人相识的情景、友人的行程以及对自身衰老的感慨;后两句“悬想他年衡岳寺,雨窗相对话西湖”则是虚写,想象未来与友人重逢交谈的场景,虚实结合,丰富了诗歌的内容和情感层次。
    • 对比:“透须白雪惊衰老,脱手青春入叹吁”将胡须变白的衰老之态与逝去的青春形成对比,突出时光流逝的无情,强化了诗人对时光的感慨。
  • 语言特色:语言质朴自然,情感真挚。如“海隅相识笑谈余”“雨窗相对话西湖”等语句,以简洁的文字勾勒出生动的画面,将送别之情和对友情的期待娓娓道来。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清幽、感伤又带有期许的意境。前半部分通过对相识、分别场景的描写,以及对衰老和青春流逝的感慨,营造出一种淡淡的忧伤氛围;后半部分对未来重逢的想象,又为诗歌增添了一抹温暖的色彩,使整首诗的意境更加丰富多元。

常见问题

《灵隐送僧还南岳》的作者和朝代是什么?

《灵隐送僧还南岳》的作者是释德洪,页面按宋作品展示。

《灵隐送僧还南岳》主要写了什么?

这首诗是释德洪在灵隐寺送别僧人回南岳时所作,通过回忆与僧人的相识、感慨时光流逝,表达了对友人的不舍之情,同时想象未来两人在衡岳寺雨中窗下共话西湖的情景,增添了一种对友情延续的期待。

《灵隐送僧还南岳》的创作背景是什么?

释德洪是北宋时期的僧人、诗人。这首诗创作于他在灵隐寺送别僧人回南岳之时。具体创作年份不详,但从诗中可以看出,他与这位僧人相识已久,在灵隐寺相处一段时间后,友人即将离开前往南岳,诗人触景生情,写下此诗以表达送别之情和对时光的感慨。

《灵隐送僧还南岳》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 虚实结合 :诗的前几句是实写,回忆与僧人相识的情景、友人的行程以及对自身衰老的感慨;后两句“悬想他年衡岳寺,雨窗相对话西湖”则是虚写,想象未来与友人重逢交谈的场景,虚实结合,丰富了诗歌的内容和情感层次。 对比 :“透须白雪惊衰老,脱手青春入叹吁”将胡须变白的衰老之态与逝去的青春形成对比,突出时光流逝的无情,强化了诗人对时光的感慨。 语言特色 :...