次韵黄次山见寄

· 释德洪

君诗清绝似沅湘,写妙宣心气味长。
地僻且为三径乐,才高真是万夫望。
随流我自分泾渭,赏骏谁能略牝黄。
自古丰城匿神物,斗牛应觉动光芒。

简要说明

这首诗是释德洪回复黄次山寄诗的和韵之作。诗中对黄次山的诗作给予高度赞扬,称其诗风清绝有韵味。同时表达了自己随遇而安、坚守自我的心境,感慨知音难觅,最后以丰城剑的典故激励黄次山,相信他的才华定会光芒显露。

逐句注释

  • “君诗清绝似沅湘,写妙宣心气味长”:
    • 字词:“清绝”,清新绝妙;“沅湘”,沅水和湘水,屈原曾在这一带活动,其作品风格清逸,这里用沅湘指代像屈原作品那样清逸的风格;“写妙宣心”,写出精妙之景,抒发内心情感。
    • 句意:你的诗清新绝妙如同沅湘一带屈原的风格,写出精妙之景、抒发内心情感,韵味悠长。
  • “地僻且为三径乐,才高真是万夫望”:
    • 字词:“三径”,西汉末年,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官隐居,在院中开辟三径,只与求仲、羊仲来往,后“三径”成为隐士居所的代称;“万夫望”,为众人所敬仰。
    • 句意:你身处偏僻之地,也能享受隐居的乐趣,你的才华高超,真是为众人所敬仰。
  • “随流我自分泾渭,赏骏谁能略牝黄”:
    • 字词:“分泾渭”,泾水和渭水,两水一清一浊,比喻界限清楚,这里指自己能分清是非善恶;“略牝黄”,典出《列子·说符》,伯乐推荐九方皋相马,九方皋不注重马的雌雄和毛色,只关注马的内在品质,这里指能识别人才的人。
    • 句意:我随波逐流但自己能分清是非善恶,可是有谁能像九方皋识马那样识别人才呢。
  • “自古丰城匿神物,斗牛应觉动光芒”:
    • 字词:“丰城”,晋代张华见斗、牛二星之间有紫气,后使人于丰城狱中掘地得二剑,一名龙泉,一名太阿;“神物”,指宝剑;“斗牛”,星宿名。
    • 句意:自古以来丰城就隐藏着神奇的宝物,斗宿和牛宿应该都能感觉到它散发的光芒。

现代译文

你的诗清新绝妙好似沅湘的风格,
写出精妙之景抒发情感韵味悠长。
你身处僻地也能享受隐居的快乐,
才华高超真为众人所敬仰赞赏。
我随波逐流但能分清是非善恶,
可谁能像九方皋识马般把人才赏。
自古丰城就藏着神奇的宝物,
斗宿牛宿应能觉到它的光芒。

创作背景

具体创作时间不详。释德洪与黄次山有诗歌往来,黄次山寄诗给释德洪,释德洪便写下这首和韵诗作为回应。当时的社会环境可能影响到文人之间的交流和他们对自身才华与境遇的感慨,而两人的交游也体现了文人之间以诗会友、互相切磋的文化氛围。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中多处运用典故,如“沅湘”“三径”“略牝黄”“丰城神物”等。这些典故的使用使诗歌内涵更加丰富,借古喻今,委婉地表达了诗人的情感和观点,同时增添了诗歌的文化底蕴。
    • 对比衬托:“随流我自分泾渭,赏骏谁能略牝黄”,将自己坚守是非善恶的态度与难以遇到识别人才的伯乐进行对比,衬托出知音难觅的感慨。
  • 语言特色:语言简洁凝练,用词精准。如“清绝”准确地概括了黄次山诗歌的风格特点,“气味长”生动地表现出诗歌韵味悠长的特质。
  • 意境营造:通过运用典故和意象,营造出一种既有对友人才华的赞赏,又有自身感慨和期待的复杂意境。诗的前半部分对友人的赞扬营造出一种积极的氛围,后半部分的感慨和以丰城剑作比又透露出一丝怀才不遇的惆怅和对未来的期许。

常见问题

《次韵黄次山见寄》的作者和朝代是什么?

《次韵黄次山见寄》的作者是释德洪,页面按宋作品展示。

《次韵黄次山见寄》主要写了什么?

这首诗是释德洪回复黄次山寄诗的和韵之作。诗中对黄次山的诗作给予高度赞扬,称其诗风清绝有韵味。同时表达了自己随遇而安、坚守自我的心境,感慨知音难觅,最后以丰城剑的典故激励黄次山,相信他的才华定会光芒显露。

《次韵黄次山见寄》的创作背景是什么?

具体创作时间不详。释德洪与黄次山有诗歌往来,黄次山寄诗给释德洪,释德洪便写下这首和韵诗作为回应。当时的社会环境可能影响到文人之间的交流和他们对自身才华与境遇的感慨,而两人的交游也体现了文人之间以诗会友、互相切磋的文化氛围。

《次韵黄次山见寄》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典丰富 :诗中多处运用典故,如“沅湘”“三径”“略牝黄”“丰城神物”等。这些典故的使用使诗歌内涵更加丰富,借古喻今,委婉地表达了诗人的情感和观点,同时增添了诗歌的文化底蕴。 对比衬托 :“随流我自分泾渭,赏骏谁能略牝黄”,将自己坚守是非善恶的态度与难以遇到识别人才的伯乐进行对比,衬托出知音难觅的感慨。 语言特色 :语言简洁凝练,用词精准。如“...