这首诗描绘了庐山的壮丽景色以及诗人在庐山的闲适生活,表达了诗人对浮世的看淡和对山中自在生活的满足,同时询问京城的故人是否能相信自己在山中的这份快乐,流露出与故人分享的心情。
庐山寄都下邦基德祖诸故人
势占江南三百里,烟霏相映出层楼。
芒鞋竹杖山兼水,坐看行吟春复秋。
浮世万途成底事,吾生一饱更何求。
故人京洛风埃地,能信山中此乐不。
芒鞋竹杖山兼水,坐看行吟春复秋。
浮世万途成底事,吾生一饱更何求。
故人京洛风埃地,能信山中此乐不。
简要说明
逐句注释
- “势占江南三百里,烟霏相映出层楼”:
- 字词:“势占”,气势占据;“烟霏”,烟雾弥漫;“层楼”,层层楼阁。
- 句意:庐山气势磅礴,占据江南方圆三百里的地域,烟雾弥漫与山中层层楼阁相互映衬。
- “芒鞋竹杖山兼水,坐看行吟春复秋”:
- 字词:“芒鞋”,草鞋;“行吟”,边走边吟诗。
- 句意:脚穿草鞋,手持竹杖,在山水间游玩,时而坐着观赏,时而边走边吟诗,从春天到秋天,如此度过时光。
- “浮世万途成底事,吾生一饱更何求”:
- 字词:“浮世”,尘世、人间;“成底事”,成了什么事,有何意义;“一饱”,吃饱饭。
- 句意:在这尘世中,众多的人生道路又能成就什么事呢,我这一生只要能吃饱饭,还有什么其他的追求呢。
- “故人京洛风埃地,能信山中此乐不”:
- 字词:“京洛”,指京城;“风埃地”,充满风尘之地,代指尘世的喧嚣;“不”,通“否”。
- 句意:我的那些在京城那充满喧嚣风尘之地的故人啊,你们能相信我在山中享受到的这份快乐吗?
现代译文
庐山气势雄伟,占据江南广袤地域,
烟雾与层层楼阁相互映衬,如梦如幻。
脚穿草鞋,手持竹杖,游走山水之间,
或坐看风景,或边走吟诗,春去秋来。
尘世中万千道路又能成就什么呢,
我这一生只求吃饱饭便别无他求。
京城的故人们,你们身处喧嚣之地,
可会相信我在山中享受的这份快乐?
创作背景
释德洪生活在宋代,他是一位僧人。这首诗创作的具体时间难以精确确定,但从诗的内容来看,应是他在庐山生活期间所作。宋代佛教较为兴盛,僧人生活相对自由,释德洪可能在庐山过着远离尘世喧嚣的生活,有感而发写下此诗,寄给京城的友人,分享自己的心境。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中将庐山的宁静闲适与京城的“风埃地”(喧嚣尘世)形成鲜明对比,突出了诗人对山中生活的喜爱和对尘世的超脱。
- 借景抒情:前两句描绘庐山的壮丽景色,为后文抒发情感做铺垫,诗人借庐山之景表达了自己对这种宁静自然生活的向往和满足。
- 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,却又富有韵味。如“芒鞋竹杖山兼水,坐看行吟春复秋”用简洁的语言勾勒出诗人自在的生活状态,生动形象。
- 意境营造:整首诗营造出一种宁静、超脱的意境。通过对庐山景色和自己生活状态的描写,让读者感受到山中生活的惬意和诗人心境的平和,仿佛能置身于那远离尘世的山林之中。同时,结尾对故人的询问,又增添了一份情感上的交流和牵挂,使意境更加丰富。
常见问题
《庐山寄都下邦基德祖诸故人》的作者和朝代是什么?
《庐山寄都下邦基德祖诸故人》的作者是释德洪,页面按宋作品展示。
《庐山寄都下邦基德祖诸故人》主要写了什么?
这首诗描绘了庐山的壮丽景色以及诗人在庐山的闲适生活,表达了诗人对浮世的看淡和对山中自在生活的满足,同时询问京城的故人是否能相信自己在山中的这份快乐,流露出与故人分享的心情。
《庐山寄都下邦基德祖诸故人》的创作背景是什么?
释德洪生活在宋代,他是一位僧人。这首诗创作的具体时间难以精确确定,但从诗的内容来看,应是他在庐山生活期间所作。宋代佛教较为兴盛,僧人生活相对自由,释德洪可能在庐山过着远离尘世喧嚣的生活,有感而发写下此诗,寄给京城的友人,分享自己的心境。
《庐山寄都下邦基德祖诸故人》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中将庐山的宁静闲适与京城的“风埃地”(喧嚣尘世)形成鲜明对比,突出了诗人对山中生活的喜爱和对尘世的超脱。 借景抒情 :前两句描绘庐山的壮丽景色,为后文抒发情感做铺垫,诗人借庐山之景表达了自己对这种宁静自然生活的向往和满足。 语言特色 :语言简洁直白,通俗易懂,却又富有韵味。如“芒鞋竹杖山兼水,坐看行吟春复秋”用简洁的语言勾勒出诗人自在...