寄觉范漳水

这首诗是陈瓘寄给觉范的劝诫诗。诗中表达了对为人处世道理的思考，劝诫人们在生活中要保持常思、谨慎行事，警惕世俗争名逐利的不良风气，明白过于追求享受会带来不良后果，倡导防患于未然而非事后补救，传达出一种沉稳、理智的人生态度。

• “仁者虽逢思有常，平居慎勿示何妨”：
  • 字词：“仁者”，有仁德的人；“逢”，遭遇，这里可理解为处于某种情境；“思有常”，思考有规律、有准则；“平居”，平常、平时；“示”，表现、显露。
  • 句意：有仁德的人即使身处各种情境，思考也要遵循一定的准则，平常时候谨慎一些，不随意表露自己又有什么妨碍呢。
• “争先世路机关恶，近后语言滋味长”：
  • 字词：“世路”，世间的道路，指社会上的处世之道；“机关”，计谋、心机；“近后”，指说话做事不急于争先，留有余地。
  • 句意：在社会上争名逐利、耍弄心机是很恶劣的行为，说话做事不急于争先，留有余地，这样的言语才更有深意和韵味。
• “可口物多终作疾，快心事过必为伤”：
  • 字词：“可口物”，美味的食物；“快心事”，让人开心的事情。
  • 句意：美味的食物吃多了最终会导致疾病，令人开心的事情过度了必然会带来伤害。
• “与其病后求良药，不若病前能自防”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：与其在生病之后寻求良药，不如在生病之前就做好自我防范。

仁德之人无论身处何境，思考都应遵循准则，
平常谨慎行事，不随意表露也没什么妨碍。
在世间争名逐利、耍弄心机十分恶劣，
说话做事留有余地，话语才更有深意。
美味的食物吃多了终究会生病，
开心的事情过度了必然会带来伤痛。
与其在生病后四处寻找良药，
不如在病发前就做好自我防范。

陈瓘生活在北宋时期，当时政治斗争激烈，朝廷党争不断。觉范是一位僧人，与陈瓘有一定交往。陈瓘可能是看到了社会上追名逐利、急功近利等不良风气，也担忧觉范在世俗中受到不良影响，于是写下这首诗，以表达自己对人生和处世的感悟，劝诫觉范保持清醒和谨慎。

• 表现手法：
  • 对比：诗中多处运用对比，如“争先世路机关恶”与“近后语言滋味长”，将争名逐利的恶劣与说话做事留有余地的美好进行对比；“与其病后求良药，不若病前能自防”，将病后补救和病前预防进行对比，突出了正确的处世态度和防患于未然的重要性。
  • 比喻：以“可口物多终作疾，快心事过必为伤”将过度追求物质享受和快乐比喻成致病的根源，形象地说明了过度放纵的危害。
• 语言特色：语言通俗易懂，用平实的话语阐述深刻的道理，没有华丽的辞藻堆砌，却能让读者轻易理解其中的含义，具有很强的劝诫性和实用性。
• 哲理内涵：整首诗充满了哲理，从为人处世到生活态度，都蕴含着对人生的深刻思考。它不仅仅是对觉范的劝诫，也适用于广大读者，提醒人们在生活中要保持理智和清醒，避免陷入过度追求的陷阱，体现了作者对人生的智慧洞察。