又赠术士薛镜台二首 其一

这首诗是徐元杰赠给术士薛镜台的，诗中先指出如今儒者以术为谋生手段，夸赞薛镜台对星象学有深刻了解，后以“自号镜台须自照”进行劝诫，提醒他不要随意泄露天机。

• “儒流今以术为资”：
  • 字词：“儒流”，指儒者之辈；“术”，这里指术士所擅长的星象、占卜等技艺；“资”，凭借、资本，这里可理解为谋生手段。
  • 句意：如今儒者这一类人把术士的技艺当作谋生的凭借。
• “满腹星躔洞隠微”：
  • 字词：“星躔”，指星辰的运行；“洞”，洞察、洞悉；“隐微”，隐藏细微之处。
  • 句意：薛镜台满腹都是关于星辰运行的知识，能洞悉其中隐藏细微的道理。
• “自号镜台须自照”：
  • 字词：“号”，号称、自称；“自照”，自我审视、自我反省。
  • 句意：你自称镜台，就应该像镜子一样自我审视。
• “逢人休浪泄天机”：
  • 字词：“浪”，随意、轻率；“天机”，旧时指神秘不可知的天意，这里指术士所知晓的神秘之事。
  • 句意：遇到人不要轻率地泄露那些神秘之事。

如今儒者把术士的技艺当作谋生资本，
你满腹都是星辰运行知识，洞悉隐微。
你自称镜台就应该自我审视和反省，
碰到人可别随意地去泄露那些天机。

徐元杰生活在南宋时期，当时社会上术士活动较为常见。这首诗具体创作时间不详，但应是徐元杰与术士薛镜台交往过程中所作。可能是徐元杰看到薛镜台在以术活动，既对他的学识有所赞赏，又出于一定的担忧或劝诫之意，写下此诗。

• 表现手法：
  • 对比与劝诫结合：首句指出当下儒者以术为资的普遍现象，与后面对薛镜台的劝诫形成关联，通过这种对比式的呈现，自然地引出劝诫内容，使诗歌表意更有层次。
  • 一语双关：“自号镜台须自照”一句，“镜台”既指薛镜台的名号，又巧妙地利用镜子“可照人”的特性，双关地表达了自我审视的意思，增添了诗歌的趣味性和表现力。
• 语言特色：语言直白，通俗易懂。用简洁明了的话语表达了作者的观点和劝诫之意，没有过多的修饰，却能准确地传达情感和思想。
• 意境营造：整首诗没有刻意营造传统意义上的优美意境，而是围绕对薛镜台的评价和劝诫展开，以一种理性的氛围为主，让读者能清晰感受到作者严肃而关切的态度。