鹿苑寺

此诗描绘了鹿苑寺的破败景象，展现出寺院昔日辉煌不再，部分已被用作百姓居住之所，同时也表达了诗人对留存的唐代石刻的庆幸之情，流露出对历史文化遗迹的珍视。

• “分半作民栖，犹藏一曲溪”：
  • 字词：“栖”，通“栖”，居住；“犹”，还。
  • 句意：鹿苑寺有一半被分隔出来供百姓居住，不过寺内还藏着一条曲折的小溪。
• “鹊窥莲叶座，僧占菜花畦”：
  • 字词：“窥”，偷看；“莲叶座”，指佛座；“占”，占据。
  • 句意：喜鹊窥视着佛座，僧人则占据着种满菜花的田地。
• “白蠹鱼销粉，青干兽剥泥”：
  • 字词：“白蠹鱼”，蛀蚀书籍衣物的小虫；“销粉”，使粉脱落；“青干兽”，指寺院建筑上青颜色的兽形装饰，“剥泥”，泥皮剥落。
  • 句意：白蠹虫蛀蚀使得佛像上的金粉脱落，青色的兽形装饰泥皮也已剥落。
• “幸留唐刻在，相伴峻廊题”：
  • 字词：“幸”，庆幸；“唐刻”，唐代的石刻；“峻廊”，高大的走廊；“题”，题字。
  • 句意：庆幸还留存着唐代的石刻，它陪伴着峻廊上的题字。

鹿苑寺一半被隔开供百姓居住，
寺内还藏着一条曲折的小溪。
喜鹊偷偷窥视着莲花佛座，
僧人占据着那片菜花田地。
白蠹虫蛀蚀得金粉纷纷脱落，
青色兽饰的泥皮也逐渐剥离。
庆幸唐代的石刻依然留存，
它与峻廊上的题字相互相依。

周弼生活在南宋时期。南宋时期社会动荡，佛教寺院也受到一定影响。这首诗可能是周弼在游览鹿苑寺时所作，当时的鹿苑寺已历经岁月变迁，不再有往日的兴盛，部分区域被百姓占用，建筑也呈现出破败之象，诗人由此有感而发创作了此诗。

• 表现手法：
  • 对比：诗中描绘了鹿苑寺昔日作为佛教圣地与如今破败景象的对比，如曾经庄严的佛座被喜鹊窥视，寺院建筑的泥皮剥落等，突出了寺院的衰落。
  • 拟人：“鹊窥莲叶座”将喜鹊赋予人的“窥”的动作，生动形象地写出了寺院的冷清，连喜鹊都可以肆意窥探。
• 语言特色：语言平实自然，用简洁的文字勾勒出鹿苑寺的现状，如“白蠹鱼销粉，青干兽剥泥”，直白地描绘出建筑的破败，却又极具表现力。
• 意境营造：通过对寺院中百姓居住、喜鹊、佛座、菜花畦、破败建筑以及唐代石刻等景象的描写，营造出一种荒凉、寂寥且带有历史沧桑感的意境，表达了诗人对历史变迁的感慨和对文化遗迹的关注。