赠冲虚邹道士

这首诗是白玉蟾赠给冲虚邹道士的作品。诗中高度赞扬了邹道士的道骨仙风与超凡脱俗的品质，描绘了邹道士与山水相伴、潇洒自在的生活状态，最后表达了自己希望与邹道士一同隐居、结为邻居的愿望。

• “吾师有道貌，山水个中人”：
  • 字词：“道貌”，指有道家的容貌风度；“个中”，此中、其中。
  • 句意：我的老师邹道士有超凡的道家容貌风度，是生活在山水之中的人。
• “无著故无累，是清还是真”：
  • 字词：“无著”，无所执着；“无累”，没有牵累；“清”，清净；“真”，纯真。
  • 句意：因为无所执着所以没有牵累，既清净又纯真。
• “烟霞供笑咏，泉石瀹精神”：
  • 字词：“烟霞”，指山水胜景；“笑咏”，欢笑吟咏；“瀹（yuè）”，浸渍，有滋润之意。
  • 句意：以山水胜景为消遣欢笑吟咏，用清泉岩石来滋润精神。
• “何日分峰隠，诛茅愿卜邻”：
  • 字词：“分峰隐”，分开山峰隐居，即一同隐居；“诛茅”，割草，指结庐居住；“卜邻”，选择邻居。
  • 句意：什么时候能一起在山中隐居，我愿意割草结庐与您为邻。

我的老师邹道士有超凡的道家容貌，
是生活在山水间的自在之人。
因为无所执着所以没有尘世牵累，
既清净又保持着纯真本性。
以山水胜景为乐欢笑吟咏，
用清泉岩石滋润精神世界。
什么时候能一同在山中隐居，
我愿割草结庐与您成为邻居。

白玉蟾是南宋时期道教南宗的重要人物。当时道教发展较为兴盛，文人与道士之间的交往频繁。这首诗具体创作时间不详，但从内容推测，是白玉蟾与冲虚邹道士交往过程中，被邹道士的道风与生活方式所感染，因而创作此诗，表达对邹道士的赞赏以及自己想要追随隐居的意愿。

• 表现手法：
  • 正面描写：开篇“吾师有道貌，山水个中人”直接描绘邹道士的形象，展现其超凡脱俗。接着“无著故无累，是清还是真”从精神层面正面赞美邹道士的品质。
  • 侧面烘托：“烟霞供笑咏，泉石瀹精神”通过描写邹道士与自然山水的互动，侧面烘托出他的潇洒自在、悠然自得。
• 语言特色：语言简洁明快，直白地表达情感。用词质朴却精准地勾勒出邹道士的形象与生活状态，如“无著”“无累”“清”“真”等词，简洁有力地突出了邹道士的精神境界。
• 意境营造：诗中营造出一种清幽、闲适的意境。烟霞、泉石等自然意象的运用，构建出一个远离尘世喧嚣的山水世界，体现出邹道士生活环境的优美与精神世界的纯净。最后表达自己希望隐居为邻的愿望，进一步深化了这种意境，表达出对这种超凡脱俗生活的向往。