悠悠万里行

· 释文珦

悠悠万里行,河畔草青青。
青草有衰歇,远行无期程。
秦既灭六国,驱民筑长城。
长城三千里,将以限胡兵。
城边沙水寒,饮马马悲鸣。
筑夫困久役,谁无乡土情。
父母念孝养,室家叹孤嬛。
万一死于筑,白骨空支撑。
膏血脂草莽,魂魄亦飘零。
苦哉筑城人,举杵无乐声。
仁守国自固,不仁祸斯宏。
祖龙不知此,纵暴劳苍生。
高明鬼瞰室,天道常恶盈。
长城徒高高,不救秦祚倾。
岂若唐虞君,垂衣燕泰宁。
至德亘万古,巍巍不可名。

简要说明

这首诗以秦朝修筑长城为背景,描绘了筑城百姓的悲惨遭遇和痛苦思乡之情,批判了秦始皇的暴政,认为不仁之政会带来灾祸,强调了仁政对于国家稳固的重要性,并将秦始皇与唐虞之君进行对比,赞颂了唐虞之君的至德。

逐句注释

  • “悠悠万里行,河畔草青青”:
    • 字词:“悠悠”,形容路途遥远;“河畔”,河边。
    • 句意:漫漫地行走在万里的路途上,河畔的青草一片翠绿。
  • “青草有衰歇,远行无期程”:
    • 字词:“衰歇”,枯萎、衰败;“期程”,期限、归期。
    • 句意:青草还有枯萎衰败的时候,而远行却没有归期。
  • “秦既灭六国,驱民筑长城”:
    • 字词:“既”,已经;“驱”,驱使。
    • 句意:秦朝已经灭亡了六国,驱使百姓去修筑长城。
  • “长城三千里,将以限胡兵”:
    • 字词:“限”,限制、阻挡;“胡兵”,指北方少数民族的军队。
    • 句意:长城绵延三千里,是用来阻挡胡人的军队。
  • “城边沙水寒,饮马马悲鸣”:
    • 字词:“沙水”,指长城边带有沙尘的河水;“饮马”,给马喝水。
    • 句意:长城边的沙水寒冷刺骨,给马饮水时马都悲哀地嘶鸣。
  • “筑夫困久役,谁无乡土情”:
    • 字词:“筑夫”,修筑长城的民夫;“久役”,长时间的劳役。
    • 句意:修筑长城的民夫被长久的劳役所困,谁能没有思乡之情呢。
  • “父母念孝养,室家叹孤嬛”:
    • 字词:“孝养”,子女对父母的奉养;“室家”,妻子儿女;“孤嬛”,孤独。
    • 句意:父母想念着儿子回来奉养,妻子儿女哀叹着自己的孤独。
  • “万一死于筑,白骨空支撑”:
    • 字词:“万一”,表示可能性极小的假设。
    • 句意:万一死在修筑长城的过程中,只剩下白骨空自支撑着。
  • “膏血脂草莽,魂魄亦飘零”:
    • 字词:“膏血”,指人的血肉;“草莽”,野草、荒野。
    • 句意:血肉滋润了荒野的野草,魂魄也四处飘零。
  • “苦哉筑城人,举杵无乐声”:
    • 字词:“杵”,筑墙时使用的工具;“乐声”,欢快的声音。
    • 句意:修筑长城的人真是太苦了,举起杵劳作时没有欢快的声音。
  • “仁守国自固,不仁祸斯宏”:
    • 字词:“仁”,仁义;“固”,稳固;“宏”,大。
    • 句意:用仁义来守护国家,国家自然稳固;不行仁义,灾祸就会很大。
  • “祖龙不知此,纵暴劳苍生”:
    • 字词:“祖龙”,指秦始皇;“纵暴”,放纵暴行;“劳”,使……劳累。
    • 句意:秦始皇不明白这个道理,放纵暴行让百姓劳累。
  • “高明鬼瞰室,天道常恶盈”:
    • 字词:“高明”,指显贵之人;“瞰”,窥视;“天道”,自然规律;“恶盈”,厌恶盈满、骄横。
    • 句意:显贵之人会被鬼神窥视,自然规律常常厌恶骄横盈满。
  • “长城徒高高,不救秦祚倾”:
    • 字词:“徒”,白白地;“秦祚”,秦朝的国运;“倾”,倾覆。
    • 句意:长城白白地那么高大,也挽救不了秦朝国运的倾覆。
  • “岂若唐虞君,垂衣燕泰宁”:
    • 字词:“唐虞君”,指尧、舜;“垂衣”,垂衣拱手,形容无为而治;“燕泰宁”,安宁太平。
    • 句意:哪里比得上唐尧、虞舜那样的君主,垂衣拱手就能使天下安宁太平。
  • “至德亘万古,巍巍不可名”:
    • 字词:“至德”,最高的德行;“亘”,横贯;“巍巍”,高大的样子;“名”,形容。
    • 句意:他们的最高德行横贯万古,高大得无法用言语形容。

现代译文

漫漫地行走在万里的路途上,
河畔的青草一片翠绿。
青草还有枯萎衰败的时候,
而远行却没有归期。
秦朝已经灭亡了六国,
驱使百姓去修筑长城。
长城绵延三千里,
是用来阻挡胡人的军队。
长城边的沙水寒冷刺骨,
给马饮水时马都悲哀地嘶鸣。
修筑长城的民夫被长久的劳役所困,
谁能没有思乡之情呢。
父母想念着儿子回来奉养,
妻子儿女哀叹着自己的孤独。
万一死在修筑长城的过程中,
只剩下白骨空自支撑着。
血肉滋润了荒野的野草,
魂魄也四处飘零。
修筑长城的人真是太苦了,
举起杵劳作时没有欢快的声音。
用仁义来守护国家,国家自然稳固;
不行仁义,灾祸就会很大。
秦始皇不明白这个道理,
放纵暴行让百姓劳累。
显贵之人会被鬼神窥视,
自然规律常常厌恶骄横盈满。
长城白白地那么高大,
也挽救不了秦朝国运的倾覆。
哪里比得上唐尧、虞舜那样的君主,
垂衣拱手就能使天下安宁太平。
他们的最高德行横贯万古,
高大得无法用言语形容。

创作背景

释文珦生活在南宋时期,当时社会动荡,政权面临着外部的威胁和内部的诸多问题。作者可能借秦朝修筑长城这一历史事件,来影射当时的社会现实,感慨统治者若不行仁政,只依靠武力和繁重的劳役,最终会导致国家的危机和百姓的痛苦,表达了对仁政的向往和对百姓苦难的同情。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比手法:诗中将秦始皇的暴政与唐虞之君的仁政进行鲜明对比,突出了仁政的重要性和暴政的危害,使读者更深刻地感受到作者的观点。如“祖龙不知此,纵暴劳苍生”与“岂若唐虞君,垂衣燕泰宁”形成强烈反差。
    • 借古讽今:作者通过描绘秦朝修筑长城时百姓的悲惨遭遇,实际上是在借秦朝的历史来讽刺当时南宋社会可能存在的类似问题,如统治者的苛政、百姓的劳役负担等,委婉地表达了对现实的不满和批判。
  • 语言特色:语言质朴直白,没有过多的修饰,但却具有很强的感染力。例如“苦哉筑城人,举杵无乐声”,简单直接地写出了筑城人的痛苦。同时,使用了一些较为通俗易懂的词汇,使诗歌更易于理解和接受。
  • 意境营造:诗中通过对长城边寒冷的沙水、悲鸣的马、荒野中筑城民夫的白骨等描写,营造出一种凄凉、悲惨的意境,让读者深刻感受到了百姓在暴政下的苦难生活,增强了诗歌的情感表达。并且在这种悲惨意境的衬托下,更加凸显了仁政带来的安宁太平的可贵。

常见问题

《悠悠万里行》的作者和朝代是什么?

《悠悠万里行》的作者是释文珦,页面按宋作品展示。

《悠悠万里行》主要写了什么?

这首诗以秦朝修筑长城为背景,描绘了筑城百姓的悲惨遭遇和痛苦思乡之情,批判了秦始皇的暴政,认为不仁之政会带来灾祸,强调了仁政对于国家稳固的重要性,并将秦始皇与唐虞之君进行对比,赞颂了唐虞之君的至德。

《悠悠万里行》的创作背景是什么?

释文珦生活在南宋时期,当时社会动荡,政权面临着外部的威胁和内部的诸多问题。作者可能借秦朝修筑长城这一历史事件,来影射当时的社会现实,感慨统治者若不行仁政,只依靠武力和繁重的劳役,最终会导致国家的危机和百姓的痛苦,表达了对仁政的向往和对百姓苦难的同情。

《悠悠万里行》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比手法 :诗中将秦始皇的暴政与唐虞之君的仁政进行鲜明对比,突出了仁政的重要性和暴政的危害,使读者更深刻地感受到作者的观点。如“祖龙不知此,纵暴劳苍生”与“岂若唐虞君,垂衣燕泰宁”形成强烈反差。 借古讽今 :作者通过描绘秦朝修筑长城时百姓的悲惨遭遇,实际上是在借秦朝的历史来讽刺当时南宋社会可能存在的类似问题,如统治者的苛政、百姓的劳役负担等,委...