即席赠太阳山极圆上人

这首诗是卫宗武在即席时赠给太阳山极圆上人的作品。诗中先讲述了太阳山寺院的历史渊源，回顾自己过往路过却未入寺的经历，接着描绘此次入寺后所见的景色，如清泉、古殿、山峰、禅房等，展现出寺院的清幽。之后叙述与僧人宴饮交流的情景，最后对极圆上人的诗才表示赞赏。

• “招提几百载，其来自唐室”：
  • 字词：“招提”，指寺院；“唐室”，唐朝。
  • 句意：这座寺院已经存在几百年了，它始建于唐朝。
• “屡此系扁舟，过门不暇入”：
  • 字词：“系”，拴；“不暇”，没有时间。
  • 句意：我多次在这里拴系小船，路过寺院门口却没有时间进去。
• “岂图今之行，招携叙旧室”：
  • 字词：“岂图”，哪里料到；“招携”，邀请；“旧室”，旧日的僧房。
  • 句意：哪里料到今天这一趟出行，被邀请到僧房里叙旧。
• “遂停欲归棹，重整倦游屐”：
  • 字词：“棹”，船桨，代指船；“屐”，木鞋，这里指行装。
  • 句意：于是停下了想要回去的船，重新整理好因游玩而疲倦的行装。
• “粤昔有高僧，斯地曾卓锡”：
  • 字词：“粤昔”，往昔；“卓锡”，僧人在某地居留。
  • 句意：往昔有高僧，曾在这个地方居留修行。
• “湛然一方泉，千岁停寒碧”：
  • 字词：“湛然”，清澈的样子；“寒碧”，指清泉的水色。
  • 句意：有一方清澈的泉水，千百年来一直保持着清冷碧绿的颜色。
• “古殿倚太阳，佛光含慧日”：
  • 字词：“倚”，倚靠；“慧日”，佛教用语，比喻佛的智慧如太阳般光明。
  • 句意：古老的佛殿倚靠在太阳山旁，佛殿中似乎蕴含着佛的智慧光芒。
• “巍巍屋上峰，森森庭下杓”：
  • 字词：“巍巍”，高大的样子；“森森”，茂密的样子；“杓”，北斗七星柄部三星的名称，这里可能指像杓状的树木。
  • 句意：屋上的山峰高大雄伟，庭下的树木茂密如杓状。
• “禅房窈且深，竹树尤静密”：
  • 字词：“窈”，幽深；“静密”，幽静茂密。
  • 句意：禅房幽深静谧，周围的竹子和树木格外幽静茂密。
• “开尊具浊馔，领客日至夕”：
  • 字词：“尊”，酒器；“浊馔”，简单的食物；“领客”，带领客人。
  • 句意：打开酒器，准备了简单的食物，带领客人从白天一直到傍晚。
• “久要亦所难，此意岂易得”：
  • 字词：“久要”，旧约、旧交；“此意”，这份情谊。
  • 句意：长久的交情也是很难得的，这份情谊哪里是容易获得的呢。
• “探囊出诗章，往往名胜笔”：
  • 字词：“探囊”，从口袋里拿出；“名胜笔”，有名的好诗。
  • 句意：从口袋里拿出诗章，往往都是有名的佳作。
• “诵诗所以名，极圆而圆极”：
  • 字词：“极圆”，既指上人法名，也有圆满之意。
  • 句意：诵读这些诗才知道上人为什么叫极圆，真的是达到了一种圆满的境界。

这座寺院已经存在几百年啦，它的起源可以追溯到唐朝。
我多次在这里拴系小船，路过寺门却没时间进去探访。
哪里料到今日这次出行，被邀请到僧房里把旧情叙讲。
于是停下了打算回去的船只，重新整理好疲倦的行装。
往昔有高僧曾在此居留修行，一方清泉清澈碧绿千年流淌。
古老的佛殿倚靠在太阳山旁，仿佛蕴含着佛的智慧光芒。
屋上的山峰高大又雄伟，庭下的树木茂密似杓状。
禅房幽深而静谧，竹树格外幽静又密长。
打开酒器备下简单饭菜，带领客人从白天直到夕阳。
长久的交情本就难以拥有，这份情谊实在是来之不易啊。
从口袋里拿出诗章，篇篇都是有名的佳作。
诵读这些诗才明白，“极圆”之名真是圆满至极呀。

卫宗武生活于南宋末年，其生平多有游历。这首诗具体创作时间难以精确确定，但从诗中内容推测，应是他在某一次出行途中，路过太阳山寺院。此前虽多次路过却未入寺，此次机缘巧合被极圆上人邀请入寺，在寺中游览、宴饮、交流后，有感而发创作此诗，以表达对寺院环境的赞美以及对极圆上人的情谊与诗才的赞赏。

• 表现手法：
  • 时间线索与空间线索结合：诗中既有时间上从往昔到当下的叙述，如“粤昔有高僧”到“岂图今之行”，又有空间上对寺院不同场景的描绘，如古殿、禅房等，使诗歌内容丰富且有条理。
  • 借景抒情：通过描绘寺院的清泉、山峰、竹树等景色，营造出清幽宁静的氛围，抒发了诗人对寺院环境的喜爱以及内心的宁静之感。
• 语言特色：语言平实自然，没有过多华丽的辞藻，但却能生动地描绘出寺院的景象和诗人的感受。如“湛然一方泉，千岁停寒碧”，用简洁的语言勾勒出清泉的清澈与长久。
• 意境营造：整首诗营造出一种古朴、清幽、宁静的意境。从对寺院历史的追溯，到对当下所见景色的描写，再到与上人的交流，都让读者感受到一种远离尘世喧嚣的宁静氛围，体现出寺院独特的禅意之美。同时，诗中对极圆上人的赞美，也增添了一份人文的温情。