这首诗以墓上松树为主题,描述了松树历经多年生长的高大伟岸,表达了对这些珍贵树木遭受砍伐的痛惜。诗人呼吁子孙好好保护这些松树,莫学那些盗墓取宝的人,最后因松柏多被砍伐、所剩无几而痛心长叹。
留墓松
日夜之所息,雨露之所濡。
其来至高曾,奚啻五世储。
伟哉廊庙材,而受斤斧屠。
其间钟异质,形气与众殊。
小者近十围,大者百尺躯。
九苞凤可巢,千载苓可锄。
难以刀锯加,俾与玉石俱。
留为龙鸾种,要产驹与雏。
咨汝二十二,结交犹朋徒。
共期松乔寿,以卫龙虎区。
子孙其保之,慎勿使剪除。
毋效发冢儒,假辞取珠襦。
群柏既就歼,所存能几余。
时哉能得已,涕泣而长吁。
简要说明
逐句注释
- “青青冢上木,夭矫摩太虚”:
- 字词:“夭矫”,屈伸自如、自由自在的样子;“摩”,接近;“太虚”,天空。
- 句意:墓上的松树一片青翠,身姿矫健伸展接近天空。
- “日夜之所息,雨露之所濡”:
- 字词:“息”,生长;“濡”,滋润。
- 句意:松树日夜生长,被雨露滋润着。
- “其来至高曾,奚啻五世储”:
- 字词:“高曾”,高祖和曾祖;“奚啻”,何止;“储”,蓄积、留存。
- 句意:这些松树从高祖、曾祖那时就有了,何止经历了五代留存至今。
- “伟哉廊庙材,而受斤斧屠”:
- 字词:“廊庙材”,可用于建造廊庙的大材,比喻栋梁之材;“斤斧”,斧头。
- 句意:这些松树本是了不起的栋梁之材,却遭受斧头的砍伐。
- “其间钟异质,形气与众殊”:
- 字词:“钟”,聚集;“异质”,特殊的品质;“形气”,形态气质。
- 句意:其中有一些松树聚集了特殊的品质,形态气质与其他树不同。
- “小者近十围,大者百尺躯”:
- 字词:“围”,计量周长的约略单位,两手拇指和食指合拢的长度为一围。
- 句意:小的松树周长接近十围,大的松树高达百尺。
- “九苞凤可巢,千载苓可锄”:
- 字词:“九苞凤”,传说中凤有九种特征,称为九苞;“苓”,茯苓。
- 句意:这样的松树可以让九苞凤筑巢,也可能生长出千年的茯苓。
- “难以刀锯加,俾与玉石俱”:
- 字词:“俾”,使;“玉石俱”,玉石同毁,这里指让松树和珍贵的东西一样遭到破坏。
- 句意:不应该用刀锯去砍伐它们,让它们像玉石一样被毁坏。
- “留为龙鸾种,要产驹与雏”:
- 字词:“龙鸾种”,比喻优秀的后代;“驹与雏”,小马和幼鸟,这里比喻新的松树。
- 句意:留下这些松树作为优良的种子,让它们繁衍出新的松树。
- “咨汝二十二,结交犹朋徒”:
- 字词:“咨”,感叹词;“二十二”,可能指二十二棵松树;“朋徒”,朋友。
- 句意:唉,你们这二十二棵松树,相互结交如同朋友。
- “共期松乔寿,以卫龙虎区”:
- 字词:“松乔”,赤松子和王子乔,都是古代传说中的仙人;“龙虎区”,可能指墓地等重要之地。
- 句意:期望你们能像仙人一样长寿,来守卫这重要的地方。
- “子孙其保之,慎勿使剪除”:
- 字词:“其”,表示祈使语气;“剪除”,砍伐。
- 句意:子孙们要好好保护它们,千万不要去砍伐。
- “毋效发冢儒,假辞取珠襦”:
- 字词:“发冢儒”,盗墓的儒生;“假辞”,找借口;“珠襦”,用珠子串成的短衣,这里指墓中的陪葬品。
- 句意:不要学那些盗墓的儒生,找借口去获取墓中的宝物。
- “群柏既就歼,所存能几余”:
- 字词:“就歼”,被消灭。
- 句意:很多柏树已经被砍伐殆尽,所剩下的还能有多少呢。
- “时哉能得已,涕泣而长吁”:
- 字词:“时哉”,时代啊;“得已”,能够停止。
- 句意:在这样的时代,事情不能停止,我只能哭泣着长叹。
现代译文
墓上的松树一片翠绿,
身姿矫健直插云霄。
它们日夜生长不息,
承受着雨露的滋润。
从高祖曾祖时就有了,
何止经历了五代留存。
它们本是栋梁之材,
却遭受斧头的砍伐。
其中一些品质特殊,
形态气质与众不同。
小的周长接近十围,
大的高达百尺之躯。
可让神凤来此筑巢,
或许长有千年茯苓。
不应让刀锯去伤害,
莫让它们玉石俱焚。
留下作为优良种子,
繁衍出新的小松树。
唉,你们二十二棵松,
相互陪伴如同好友。
期望能像仙人长寿,
守卫这重要的地方。
子孙们要好好保护,
千万不要将它们砍伐。
别学盗墓的那些人,
找借口去取墓中宝。
许多柏树已被砍光,
所剩的还能有多少。
在这时代无法挽回,
我只能痛哭而长叹。
创作背景
卫宗武生活在南宋末年,当时社会动荡,可能由于战乱、社会秩序混乱等原因,墓上的松树等树木遭到了严重的砍伐破坏。诗人看到这些珍贵的树木被肆意砍伐,深感痛心,于是写下这首诗,呼吁子孙后代保护这些树木,表达对生态环境被破坏的忧虑。
艺术赏析
- 表现手法:
- 托物言志:诗人以墓上的松树为寄托,通过描写松树的高大、珍贵以及遭受砍伐的遭遇,表达了对美好事物被破坏的痛惜,同时借呼吁保护松树来传达自己希望人们珍视美好、保护生态的志向。
- 对比:将松树的“伟哉廊庙材”与“受斤斧屠”进行对比,突出了松树命运的悲惨,更加强化了诗人对这种破坏行为的谴责。
- 语言特色:语言质朴,直接表达自己的情感和观点。如“子孙其保之,慎勿使剪除”“时哉能得已,涕泣而长吁”等语句,直白地传达出诗人的忧虑和痛心。
- 意境营造:诗中描绘了墓上松树高大挺拔、与天地相融的景象,营造出一种庄严肃穆的氛围。然而,松树遭受砍伐的现实又打破了这种宁静,使整首诗笼罩着一种悲凉、无奈的意境,引发读者对生态破坏等问题的思考。
常见问题
《留墓松》的作者和朝代是什么?
《留墓松》的作者是卫宗武,页面按元作品展示。
《留墓松》主要写了什么?
这首诗以墓上松树为主题,描述了松树历经多年生长的高大伟岸,表达了对这些珍贵树木遭受砍伐的痛惜。诗人呼吁子孙好好保护这些松树,莫学那些盗墓取宝的人,最后因松柏多被砍伐、所剩无几而痛心长叹。
《留墓松》的创作背景是什么?
卫宗武生活在南宋末年,当时社会动荡,可能由于战乱、社会秩序混乱等原因,墓上的松树等树木遭到了严重的砍伐破坏。诗人看到这些珍贵的树木被肆意砍伐,深感痛心,于是写下这首诗,呼吁子孙后代保护这些树木,表达对生态环境被破坏的忧虑。
《留墓松》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 托物言志 :诗人以墓上的松树为寄托,通过描写松树的高大、珍贵以及遭受砍伐的遭遇,表达了对美好事物被破坏的痛惜,同时借呼吁保护松树来传达自己希望人们珍视美好、保护生态的志向。 对比 :将松树的“伟哉廊庙材”与“受斤斧屠”进行对比,突出了松树命运的悲惨,更加强化了诗人对这种破坏行为的谴责。 语言特色 :语言质朴,直接表达自己的情感和观点。如“子孙其...