星夕前露坐观行云有作

这首诗围绕观行云展开，先描绘行云变化多端的形态，接着点明观云时间临近七夕。诗人由云的绚丽联想到织女的巧手，表达了自己既不追求仕途，只愿落笔成章，也不希望奸佞之人用谗言作恶。最后诗人心系百姓，希望云化为布匹让百姓有衣穿，还期望牵牛星勤劳耕作，使百姓粮食丰收。

• “一气有聚散，变化莫能测”：
  • 字词：“一气”，指自然之气；“测”，揣测、预测。
  • 句意：自然之气有聚合和消散，它的变化难以揣测。
• “氤氲弥太虚，肤寸繇触石”：
  • 字词：“氤氲”，形容云气浓郁；“太虚”，天空；“肤寸”，古代长度单位，形容极小范围；“繇”，通“由”。
  • 句意：浓郁的云气弥漫天空，极小的云气是由云触碰到石头而产生。
• “翕如华盖张，纷若纤纩擘”：
  • 字词：“翕”，聚合；“华盖”，帝王出行时车上的伞盖；“纩”，丝绵；“擘”，分开。
  • 句意：云聚合时像华美的伞盖张开，分散时像纤细的丝绵被分开。
• “缉缉鲸布鳞，翩翩凤展翼”：
  • 字词：“缉缉”，连续不断的样子；“布”，分布。
  • 句意：连续不断的云像鲸鱼身上分布的鳞片，轻盈飘动的云像凤凰展开的翅膀。
• “祥或旗为黄，祲或珥为赤”：
  • 字词：“祥”，祥瑞；“祲”，不祥之气；“珥”，日、月两旁的光晕。
  • 句意：祥瑞的云可能像黄色的旗帜，不祥的云可能像红色的光晕。
• “友风而子雨，俄如翻墨汁”：
  • 字词：“友风而子雨”，云与风为友，与雨为子，指云能带来风雨；“俄”，不久。
  • 句意：云能带来风雨，不久就像打翻的墨汁一样。
• “白衣与苍狗，怪状殊不一”：
  • 字词：“白衣与苍狗”，出自“白云苍狗”，比喻世事变幻无常。
  • 句意：云像白衣和苍狗一样，形状怪异各不相同。
• “露坐晚观天，时近双星夕”：
  • 字词：“露坐”，露天而坐；“双星夕”，七夕节。
  • 句意：晚上露天坐着观看天空，此时临近七夕节。
• “霭霭从何来，于粲绚金碧”：
  • 字词：“霭霭”，云气密集的样子；“于粲”，鲜明的样子。
  • 句意：密集的云气从哪里来，鲜明绚丽如金碧之色。
• “突如怒涛涌，屹若奇峰立”：
  • 字词：“突如”，突然；“屹”，高耸的样子。
  • 句意：云突然像愤怒的波涛涌起，又像高耸的奇峰矗立。
• “黼黻盛彰施，文绣烂组织”：
  • 字词：“黼黻”，古代礼服上绣的花纹；“彰施”，明显地施展；“文绣”，有彩色花纹的丝织品；“烂”，灿烂。
  • 句意：云像礼服上的花纹明显地展现，又像灿烂的丝织品交织在一起。
• “良由天孙巧，匪自屏翳出”：
  • 字词：“天孙”，指织女；“匪”，非；“屏翳”，传说中的雨师。
  • 句意：这是因为织女的巧手，而不是雨师所造。
• “我不为柳州，去拙有所乞”：
  • 字词：“柳州”，指柳宗元，他曾被贬为柳州刺史，写过《乞巧文》。
  • 句意：我不像柳宗元那样，去乞求去除笨拙。
• “我不效汾阳，荣进占所得”：
  • 字词：“汾阳”，指郭子仪，封汾阳郡王，善于占卦以谋求荣进。
  • 句意：我不效仿郭子仪，通过占卦谋求荣进。
• “但愿焕有章，落笔成五色”：
  • 字词：“焕有章”，文采斐然；“落笔成五色”，形容文思敏捷，文章华美。
  • 句意：只希望自己文采斐然，落笔就能写出华美的文章。
• “毋使若贝锦，胥谗以作慝”：
  • 字词：“贝锦”，有花纹的锦缎，比喻谗言；“胥谗”，相互谗毁；“作慝”，做坏事。
  • 句意：不要让谗言像有花纹的锦缎一样，相互谗毁而做坏事。
• “伤哉杼轴空，民力敝东国”：
  • 字词：“杼轴”，织布机，这里指百姓的纺织劳动；“敝”，疲惫。
  • 句意：可悲啊，织布机都空了，百姓的力量在东方诸国已疲惫不堪。
• “安得化为缯，散漫浩万匹”：
  • 字词：“缯”，丝织品；“散漫”，分散。
  • 句意：怎么能让云化为丝织品，分散开来有上万匹。
• “衣被此一方，群黎遍尔德”：
  • 字词：“衣被”，覆盖，这里指让百姓有衣穿；“群黎”，百姓；“遍”，同“遍”。
  • 句意：让这一方的百姓都有衣穿，百姓都能感受到云的恩德。
• “仍须语河鼓，牵牛勤负轭”：
  • 字词：“河鼓”，即牵牛星；“负轭”，驾着农具耕作。
  • 句意：还必须告诉牵牛星，要勤劳地驾着农具耕作。
• “勉耕左角田，雨作蒸民粒”：
  • 字词：“左角田”，传说中牵牛星所在的田地；“蒸民”，百姓；“粒”，粮食。
  • 句意：努力耕种左角田，让雨水滋润百姓的粮食。
• “穰穰俱满家，庶以给冗食”：
  • 字词：“穰穰”，丰盛的样子；“冗食”，多余的粮食。
  • 句意：粮食丰盛家家都有，或许可以提供多余的粮食。

自然之气有聚合与消散，它的变化难以预测。
浓郁的云气弥漫天空，微小的云由触石而生。
云聚合如华美的伞盖张开，分散似纤细丝绵分开。
连续的云像鲸鱼的鳞片，飘动的云似凤凰的翅膀。
祥瑞云如黄色旗帜，不祥云像红色光晕。
云能带来风雨，转眼像打翻墨汁。
云如白衣苍狗，形状怪异不同。
晚上露天观天，时间临近七夕。
密集云气从哪来，鲜明绚丽如金碧。
云忽如怒涛涌起，又像奇峰矗立。
云似礼服花纹展现，如灿烂丝织品交织。
这是织女巧手所致，并非雨师所创造。
我不像柳宗元乞求去拙，也不效仿郭子仪占卦求荣。
只希望文采斐然，落笔文章华美。
别让谗言像锦缎害人，相互谗毁做坏事。
可悲织布机空，百姓力量疲惫。
怎能让云化为万匹丝帛，让百姓都有衣穿。
还要告诉牵牛星，勤劳耕作左角田。
让雨水滋润粮食，使家家粮食丰盛。
或许能有多余粮食，供人们食用。

卫宗武生活在南宋时期，当时社会动荡，百姓生活困苦。这首诗创作的具体时间不详，但从诗中可以看出，诗人在七夕前夕露天观云，由云的变化引发了诸多联想。可能当时社会上存在着奸佞之人用谗言作恶的现象，百姓也深受生活的煎熬，诗人借此诗表达自己的志向和对百姓的关切。

• 表现手法：
  • 比喻生动：诗中运用了大量比喻来描绘云的形态，如“翕如华盖张，纷若纤纩擘”“缉缉鲸布鳞，翩翩凤展翼”等，将云比作伞盖、丝绵、鲸鱼鳞片、凤凰翅膀等，形象地展现了云的变化多端。
  • 联想丰富：诗人由云联想到织女的巧手，进而表达自己的志向，又从云想到百姓的生活，希望云化为布匹让百姓有衣穿，牵牛星耕作使百姓有粮吃，联想丰富且自然。
  • 用典恰当：“我不为柳州，去拙有所乞”“我不效汾阳，荣进占所得”运用了柳宗元和郭子仪的典故，表明自己不追求仕途巧进，增强了诗歌的文化内涵。
• 语言特色：语言优美，运用了许多富有表现力的词语，如“氤氲”“霭霭”“于粲”等，增强了诗歌的韵律美和画面感。同时，诗句对仗工整，如“突如怒涛涌，屹若奇峰立”，使诗歌具有形式美。
• 意境营造：通过对云的描绘，营造出一种奇幻、绚丽的意境，如“霭霭从何来，于粲绚金碧”“黼黻盛彰施，文绣烂组织”等句，展现了云的美丽与壮观。诗的后半部分则营造出一种忧国忧民的意境，表达了诗人对百姓的同情和对社会现实的关注。