塾楼春集次日和儿辈韵

这首诗描绘了诗人与友人春日出游的情景，展现了春日川原的美丽景色以及聚会的欢乐氛围。诗人回顾了自己的人生经历，表达了对世事艰难的感慨和身存的庆幸。最后诗人既有享受当下游乐的满足，又流露出“先天下之忧而忧”的情怀。

• “伊耆嘘至和，薰播弥大地”：
  • 字词：“伊耆”，传说中远古帝王神农氏的别称；“嘘”，呼气，这里可理解为释放；“至和”，极和谐的气息；“薰播”，散发传播。
  • 句意：神农氏释放出极和谐的气息，散发传播弥漫在大地之上。
• “有声沸候禽，有色衒名卉”：
  • 字词：“候禽”，随季节变化而迁徙的鸟；“衒”，炫耀。
  • 句意：候鸟的鸣叫声喧闹沸腾，名贵花卉以艳丽的色彩炫耀。
• “丽景接川原，浩万历岁几”：
  • 字词：“丽景”，美丽的景色；“岁几”，岁月。
  • 句意：美丽的景色连接着山川和平原，历经了无数岁月依然如此。
• “于时不得乐，夫人自暴弃”：
  • 字词：“于时”，在这个时候；“夫人”，那些人。
  • 句意：在这美好的时光里不懂得享受快乐，那是那些人自己暴弃啊。
• “卑官徒劳人，忆昔续宾戏”：
  • 字词：“卑官”，职位低微的官员；“续宾戏”，可能指模仿汉代班固的《答宾戏》之作。
  • 句意：做卑微的官职只是白白地劳累人，回忆往昔我曾模仿《答宾戏》写文章。
• “继忝隶部曹，厕迹于朝市”：
  • 字词：“忝”，有愧于；“隶部曹”，在部曹任职；“厕迹”，置身。
  • 句意：接着我愧在部曹任职，置身于朝廷和市集之中。
• “未几乘汉障，归来从绮里”：
  • 字词：“乘汉障”，可能指到边境任职；“绮里”，指“商山四皓”中的绮里季，这里代指隐居之人。
  • 句意：没多久到边境任职，归来后就追随隐居之人的生活。
• “誓当守衡茅，不复问行李”：
  • 字词：“衡茅”，简陋的房屋；“行李”，行旅，这里可理解为仕途。
  • 句意：发誓要守着这简陋的房屋，不再过问仕途之事。
• “方开陶径荒，遽惊周室毁”：
  • 字词：“陶径”，陶渊明的小径，象征隐居生活；“周室毁”，可能象征国家局势的动荡。
  • 句意：刚刚开始开辟像陶渊明那样的隐居生活之路，就惊讶地看到国家局势的动荡。
• “时艰慨适逢，身存良自喜”：
  • 字词：“时艰”，时局艰难。
  • 句意：感慨恰好遇上时局艰难，自己能存活下来实在是值得庆幸。
• “筑庐傍山栖，视家如客邸”：
  • 字词：“客邸”，客店。
  • 句意：在山旁修筑房屋居住，把家看作客店一样。
• “虽存蓬荜居，仅为燕雀芘”：
  • 字词：“蓬荜”，蓬门荜户，指简陋的房屋；“芘”，通“庇”，庇护。
  • 句意：虽然有简陋的房屋存在，也仅仅能为燕雀提供庇护。
• “兹辰薄游衍，携友忘汝尔”：
  • 字词：“兹辰”，这个时辰；“游衍”，游玩漫步；“汝尔”，你我。
  • 句意：在这个时候我们去游玩漫步，和友人在一起忘记了你我之分。
• “书楼舒远眺，林芳犹蜕委”：
  • 字词：“蜕委”，指花落叶败的样子。
  • 句意：在书楼上向远处眺望，树林里的花卉已经花落叶败。
• “麦陇连蔬畦，青黄错成绮”：
  • 字词：“麦陇”，麦田；“蔬畦”，菜地；“绮”，有花纹的丝织品，这里形容景色像绮罗一样美丽。
  • 句意：麦田连着菜地，青黄相间的颜色交错成美丽的图案。
• “野色入杯棬，山光浮屐底”：
  • 字词：“杯棬”，酒杯；“屐”，木鞋。
  • 句意：野外的景色映入酒杯，山间的风光仿佛在木鞋底下浮动。
• “阳春艳欲流，霁景浩无际”：
  • 字词：“霁景”，雨后初晴的景色。
  • 句意：春天的景色艳丽得好像要流淌出来，雨后初晴的景色广阔无边。
• “献酬乐佳宾，续广赖吾子”：
  • 字词：“献酬”，主人向客人敬酒，客人回敬主人；“吾子”，对对方的尊称。
  • 句意：主客之间互相敬酒，让嘉宾们很快乐，续写和扩展诗章要依靠我的晚辈们。
• “朝来补吟事，粗不忝诗礼”：
  • 字词：“吟事”，吟诗之事；“忝”，有愧于；“诗礼”，指《诗经》和《礼记》，这里泛指诗文礼教。
  • 句意：早晨起来补充吟诗之事，大致还算不辱没诗文礼教。
• “顾余八十叟，忘我忘忘世”：
  • 字词：“顾”，看。
  • 句意：看看我这个八十岁的老头，忘记了自我也忘记了世间之事。
• “醺余扶杖归，笑语喧童稚”：
  • 字词：“醺”，微醉。
  • 句意：微醉之后扶着拐杖回家，孩子们的欢声笑语喧闹着。
• “斯游固已适，未足穷乐意”：
  • 字词：“适”，舒适，满足。
  • 句意：这次游玩固然已经很满足了，但还不足以穷尽所有的快乐之意。
• “九峰苇可杭，相望在尺咫”：
  • 字词：“苇可杭”，用芦苇可以渡过，形容距离近；“尺咫”，形容距离很近。
  • 句意：九座山峰近得好像用芦苇就能渡过去，彼此相望近在咫尺。
• “忧先天下忧，乐岂果在是”：
  • 字词：化用范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的句子。
  • 句意：要先为天下人的忧愁而忧愁，快乐难道真的就在这游玩之中吗？
• “忧乐存诸心，尚堪追禊事”：
  • 字词：“禊事”，古代于春秋两季在水边举行的一种祭礼，这里泛指游乐雅集之事。
  • 句意：把忧愁和快乐都放在心里，还能够去追寻像禊事这样的游乐雅集。

神农氏释放出和谐的气息，弥漫在整个大地之上。
候鸟的鸣叫声喧闹不已，名贵花卉炫耀着艳丽色彩。
美丽的景色连接着山川平原，历经无数岁月依旧如此。
在这美好时光不懂得快乐，那是人们自己暴弃啊。
做卑微官职白白劳累人，回忆往昔我曾写类似《答宾戏》的文章。
接着愧在部曹任职，置身于朝廷市集之中。
没多久到边境任职，归来后追随隐居生活。
发誓守着简陋房屋，不再过问仕途之事。
刚开辟隐居之路，就惊见国家局势动荡。
感慨恰逢时局艰难，自己能存活下来很庆幸。
在山旁筑屋居住，把家当作客店。
虽有简陋房屋，仅能庇护燕雀。
此时出去游玩，和友人忘却你我之分。
在书楼上远眺，树林花卉已花落叶败。
麦田连着菜地，青黄颜色交错如绮罗。
野外景色映入酒杯，山间风光似在鞋下浮动。
春天景色艳丽欲流，雨后初晴广阔无边。
主客敬酒让嘉宾快乐，续写诗章靠晚辈们。
早晨补充吟诗之事，大致不辱诗文礼教。
看看我这八十岁老头，忘记自我也忘记世间。
微醉后扶杖回家，孩子们欢声笑语喧闹。
这次游玩已很满足，但还未尽享快乐。
九座山峰近在咫尺，好像用芦苇就能渡过。
要先为天下忧愁，快乐难道就在这游玩中？
把忧乐放在心里，还能追寻游乐雅集之事。

卫宗武生活在南宋末年，这一时期政治局势动荡，国家面临着内忧外患。此诗创作于一次春日聚会之后，次日诗人和儿子们的诗韵而作。从诗中可以看出诗人经历了仕途的起伏，后来选择隐居生活，同时又遭遇了国家局势的动荡。他在诗中既有对春日美景和聚会欢乐的描写，也流露出对时局的忧虑。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗中描绘了春日的山川、田野、花卉等景色，如“麦陇连蔬畦，青黄错成绮”“阳春艳欲流，霁景浩无际”，通过对美景的描写，抒发了诗人对自然的喜爱和享受当下游乐的心情。同时，在描绘美景的背后，也隐藏着诗人对国家命运的担忧。
  • 对比：诗人将自己的仕途经历和隐居生活进行对比，“卑官徒劳人”与“归来从绮里”形成鲜明反差，突出了诗人对隐居生活的向往和对仕途的厌倦。
  • 用典：诗中多处用典，如“续宾戏”“绮里”“陶径”“周室毁”“忧先天下忧”等，这些典故的运用丰富了诗歌的内涵，使诗歌更具文化底蕴，也含蓄地表达了诗人的情感和思想。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准生动。如“有声沸候禽，有色衒名卉”中的“沸”和“衒”，形象地写出了候鸟鸣叫的喧闹和花卉的艳丽。同时，诗句富有节奏感，读起来朗朗上口。
• 意境营造：通过对春日景色的描写和聚会场景的叙述，营造出一种既有欢乐祥和又略带忧虑的意境。诗的前半部分描绘了春日的美景和聚会的欢乐，给人一种轻松愉悦的感觉；而后半部分则流露出诗人对国家局势的担忧，使意境变得深沉凝重。整首诗的意境随着诗人情感的变化而变化，体现了诗人复杂的心境。