春怀 其二

这首诗以春天万物复苏之景为切入点，感慨乾坤变化中生意渐隘，后描述春风吹拂下万物欣然复苏的景象。诗人借景抒发对万物受恩泽的感慨，进而联想到人作为万物之灵也应受自然眷顾，最后表达对气运回转的期盼以及对时光流逝的感叹。

• “乾坤日以辟，生意日以隘”：
  • 字词：“乾坤”，天地；“辟”，开辟；“生意”，生机。
  • 句意：天地日复一日地开辟延展，然而万物的生机却日益狭隘。
• “春风一披拂，万族竞苏快”：
  • 字词：“披拂”，吹拂；“万族”，万物；“苏快”，苏醒畅快。
  • 句意：春风一吹拂，世间万物竞相苏醒，显得十分畅快。
• “肖翘与蠕动，靡不忻坼解”：
  • 字词：“肖翘”，细小能飞的生物；“蠕动”，爬行的虫类；“忻”，同“欣”，欣喜；“坼解”，舒展。
  • 句意：无论是小飞虫还是爬虫，没有不欣喜地舒展身体的。
• “庆泽流光华，垂荣到菅蒯”：
  • 字词：“庆泽”，恩泽；“菅蒯”，两种草名，这里泛指野草。
  • 句意：恩泽闪耀着光华，连野草都能得到荣耀。
• “山木岂自寇，孰翦而孰拜”：
  • 字词：“自寇”，自己招致灾祸；“翦”，砍伐；“拜”，尊崇。
  • 句意：山上的树木难道是自己招来灾祸吗？是谁在砍伐它们，又是谁在尊崇它们呢？
• “根干傥有遗，滋萌乃复在”：
  • 字词：“傥”，同“倘”，倘若；“滋萌”，滋生萌芽。
  • 句意：倘若树木的根干还有留存，那么就还会有新的萌芽滋生。
• “苍箓溥至仁，何类不昭泰”：
  • 字词：“苍箓”，上苍的符命，这里指上天的旨意；“溥”，广大；“昭泰”，显达安泰。
  • 句意：上天广施至仁之德，哪一类事物不能显达安泰呢？
• “人为物之灵，元化忍独外”：
  • 字词：“物之灵”，万物之灵；“元化”，大自然的变化；“外”，排除在外。
  • 句意：人是万物之灵，大自然的变化难道忍心将人排除在外吗？
• “气运何日回，岁月易征迈”：
  • 字词：“气运”，气运；“征迈”，流逝。
  • 句意：气运什么时候才能回转呢？岁月却很容易就流逝了。

天地一天天地开辟，
万物的生机却日益狭窄。
春风轻轻吹拂，
世间万物竞相欢快地苏醒。
小飞虫和爬虫们，
无不欣喜地舒展身体。
恩泽闪耀着光华，
连野草也获得了荣耀。
山上的树木怎会自己招来灾祸，
是谁在砍伐又是谁在尊崇？
倘若根干还有留存，
就还会有新的萌芽滋生。
上天广施至仁之德，
哪类事物不能显达安泰？
人作为万物之灵，
大自然怎忍心将人排除在外？
气运什么时候才能回转，
岁月却匆匆地流逝。

卫宗武生活在南宋时期，南宋后期政治腐败，社会动荡，国势衰微。这首诗具体创作时间不详，但应是在这样的背景下创作的。诗人可能看到春天万物复苏的景象，联想到国家的气运和人民的命运，从而抒发内心的感慨和对国家命运的担忧以及对美好未来的期盼。

• 表现手法：
  • 对比：诗开篇“乾坤日以辟，生意日以隘”将天地的开辟与万物生机的狭隘形成对比，突出了世间的矛盾与变化，为后文写春风吹拂下万物复苏做铺垫。
  • 托物言志：诗人借春天万物复苏受恩泽的景象，来表达对国家气运回转的期盼以及对人应受自然眷顾的思考，将自己的情感和志向寄托在自然景物和事物之中。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准。如“肖翘”“蠕动”等词准确地描绘出微小生物的形态，“庆泽流光华”等语句富有文采，增添了诗歌的文化底蕴。
• 意境营造：整首诗营造出一种既生机盎然又略带忧虑的意境。前半部分描绘春天万物复苏的热闹景象，展现出生命的活力；后半部分则流露出对气运、人生的思考和担忧，使意境变得深沉而复杂。