这首诗围绕理学展开,回顾了理学的发展脉络,阐述了理学的核心思想,包括无极太极、先天后天等概念,还强调了理学对经典的钻研、对善恶的辨析,以及践行理学的要点,表达了对理学的高度推崇和对其传承的肯定。
理学
濂洛暨关中,浚源接洙泗。
乾淳诸大儒,流派何以异。
无极而太极,性命发其秘。
先天而后天,理数稽其至。
四书共群籍,精微穷奥义。
五常与异端,辨析无遗旨。
谓教以渐进,谓功可直遂。
为说虽殊科,其归同一揆。
践修本诚敬,讲贯非口耳。
要在绝己私,浑然循天理。
启钥以抽关,发蒙而警聩。
后进有所宗,绝学得所继。
作者蔑以加,百世或可俟。
简要说明
逐句注释
- “寥寥二千载,道统几欲坠”:
- 字词:“寥寥”,形容时间漫长且冷清;“道统”,儒家传道的脉络和系统。
- 句意:漫长的两千年间,儒家道统几乎快要坠落失传。
- “濂洛暨关中,浚源接洙泗”:
- 字词:“濂洛”,指北宋理学的濂溪学派(周敦颐)、洛学学派(程颢、程颐);“关中”,指张载为代表的关中学派;“浚源”,疏浚源头;“洙泗”,孔子讲学的地方,代指儒家正统。
- 句意:濂溪、洛学和关中学派,疏浚理学源头,承接了儒家正统。
- “乾淳诸大儒,流派何以异”:
- 字词:“乾淳”,南宋孝宗的乾道和淳熙年号,当时理学兴盛;“流派”,不同的学术派别。
- 句意:乾道、淳熙年间的诸位大儒,他们的学术流派有什么不同呢。
- “无极而太极,性命发其秘”:
- 字词:“无极”“太极”,理学的重要概念;“性命”,人性与天命。
- 句意:从无极到太极,揭示了人性与天命的奥秘。
- “先天而后天,理数稽其至”:
- 字词:“先天”“后天”,理学中关于宇宙生成等方面的概念;“理数”,天理和气数。
- 句意:探讨先天和后天的道理,考察天理和气数的极致。
- “四书共群籍,精微穷奥义”:
- 字词:“四书”,《大学》《中庸》《论语》《孟子》;“群籍”,众多典籍。
- 句意:对四书和众多典籍进行钻研,探究其中精深微妙的奥义。
- “五常与异端,辨析无遗旨”:
- 字词:“五常”,仁、义、礼、智、信;“异端”,不符合儒家正统的学说。
- 句意:对五常和异端学说进行辨析,没有遗漏任何旨意。
- “谓教以渐进,谓功可直遂”:
- 字词:“教”,教育;“功”,修养功夫。
- 句意:有人说教育要循序渐进,有人说修养功夫可以直接达成。
- “为说虽殊科,其归同一揆”:
- 字词:“殊科”,不同类别;“一揆”,一样的道理。
- 句意:这些说法虽然类别不同,但最终的归宿是一样的道理。
- “践修本诚敬,讲贯非口耳”:
- 字词:“践修”,实践修养;“诚敬”,真诚恭敬;“讲贯”,讲习研究。
- 句意:实践修养要以真诚恭敬为本,讲习研究不能只是停留在口头上。
- “要在绝己私,浑然循天理”:
- 字词:“己私”,个人的私欲;“天理”,自然的道理和准则。
- 句意:关键在于断绝个人的私欲,完全遵循天理。
- “启钥以抽关,发蒙而警聩”:
- 字词:“启钥抽关”,打开关键之处;“发蒙”,启发蒙昧;“警聩”,警醒糊涂的人。
- 句意:打开理学的关键之处,启发蒙昧之人,警醒糊涂之人。
- “后进有所宗,绝学得所继”:
- 字词:“后进”,后来的学者;“绝学”,失传的学问。
- 句意:后来的学者有了可以尊崇的对象,失传的学问得以传承。
- “作者蔑以加,百世或可俟”:
- 字词:“蔑以加”,没有能超过的;“俟”,等待。
- 句意:这些理学作者的成就没有能超过的,或许可以等待百世之后也依然如此。
现代译文
漫长的两千年时间里,儒家道统几乎要坠落失传。
濂溪、洛学和关中学派,疏浚源头承接了儒家正统。
乾道、淳熙年间的诸位大儒,他们的流派有何不同呢?
从无极到太极,揭示了人性与天命的奥秘。
探讨先天和后天的道理,考察天理和气数的极致。
钻研四书和众多典籍,探究其中精深微妙的奥义。
辨析五常和异端学说,没有遗漏任何旨意。
有人说教育要循序渐进,有人说修养功夫可直接达成。
这些说法虽不同,但最终道理是一样的。
实践修养要以真诚恭敬为本,讲习研究不能只停留在口头上。
关键是要断绝个人私欲,完全遵循天理。
打开理学的关键,启发蒙昧、警醒糊涂之人。
后来的学者有了尊崇对象,失传的学问得以传承。
这些理学作者的成就无与伦比,或许百世之后依然如此。
创作背景
卫宗武生活在南宋时期,当时理学已经有了很大的发展。从北宋周敦颐、程颢、程颐、张载等奠定理学基础,到南宋朱熹等集大成,理学逐渐成为官方正统思想。卫宗武这首诗创作于理学兴盛的背景下,他可能是有感于理学对儒家道统的传承和发展,以及其在当时社会思想领域的重要地位,从而写下此诗来表达对理学的推崇和对其传承意义的肯定。
艺术赏析
- 表现手法:
- 条理清晰的叙述:全诗按照理学的发展脉络、核心思想、践行方法、传承意义等方面依次展开叙述,逻辑严谨,层次分明,使读者能较为清晰地了解理学的相关内容。
- 对比与融合:如“谓教以渐进,谓功可直遂。为说虽殊科,其归同一揆”,将不同的学术观点进行对比,然后指出其最终的一致性,体现了理学兼容并包又有核心主旨的特点。
- 语言特色:语言古朴典雅,使用了许多理学的专业术语,如“无极”“太极”“先天”“后天”“理数”“五常”等,准确地传达了理学的思想内涵,显示出作者对理学的深入理解和扎实的学术功底。
- 意境营造:虽然这首诗主要是在阐述理学知识,但也营造出一种庄重、严肃、深邃的意境。通过对理学发展和思想的叙述,让读者感受到理学作为一种传承千年、影响深远的学术思想所具有的厚重感和权威性,体现出作者对理学的尊崇之情。
常见问题
《理学》的作者和朝代是什么?
《理学》的作者是卫宗武,页面按元作品展示。
《理学》主要写了什么?
这首诗围绕理学展开,回顾了理学的发展脉络,阐述了理学的核心思想,包括无极太极、先天后天等概念,还强调了理学对经典的钻研、对善恶的辨析,以及践行理学的要点,表达了对理学的高度推崇和对其传承的肯定。
《理学》的创作背景是什么?
卫宗武生活在南宋时期,当时理学已经有了很大的发展。从北宋周敦颐、程颢、程颐、张载等奠定理学基础,到南宋朱熹等集大成,理学逐渐成为官方正统思想。卫宗武这首诗创作于理学兴盛的背景下,他可能是有感于理学对儒家道统的传承和发展,以及其在当时社会思想领域的重要地位,从而写下此诗来表达对理学的推崇和对其传承意义的肯定。
《理学》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 条理清晰的叙述 :全诗按照理学的发展脉络、核心思想、践行方法、传承意义等方面依次展开叙述,逻辑严谨,层次分明,使读者能较为清晰地了解理学的相关内容。 对比与融合 :如“谓教以渐进,谓功可直遂。为说虽殊科,其归同一揆”,将不同的学术观点进行对比,然后指出其最终的一致性,体现了理学兼容并包又有核心主旨的特点。 语言特色 :语言古朴典雅,使用了许多理...