入道诗十九首 其一八

这首诗围绕道家炼丹修行相关内容展开，指出众多丹书虽名称相似，但分辨金砂玉石等丹药原料颇为困难，强调若没有天生的神仙资质，难以真正领悟和看清其中奥秘，表达了对修道资质的重视。

• “万卷丹书名一般”：
  • 字词：“丹书”，指道家关于炼丹、修行等方面的书籍。
  • 句意：成千上万卷的道家丹书，名称大体相似。
• “金砂玉石辩应难”：
  • 字词：“金砂玉石”，这里指炼丹所用的原料；“辩”，同“辨”，分辨。
  • 句意：要分辨这些炼丹用的金砂、玉石等原料应该是很困难的。
• “自非夙有神仙骨”：
  • 字词：“自非”，如果不是；“夙”，向来，早就；“神仙骨”，道家认为人天生具有适合修道成仙的资质。
  • 句意：如果不是向来就有适合修道成仙的资质。
• “未易教君洗眼看”：
  • 字词：“洗眼看”，这里表示以全新的、透彻的眼光去看待和理解。
  • 句意：就不容易让你真正看清其中的门道。

千万卷道家丹书名称都差不多，
要分辨金砂玉石等原料实在难。
如果不是天生就有神仙的资质，
就很难让你真正看透其中奥秘。

王庆升生活的时代道教较为兴盛，炼丹修仙等思想在道教中占据重要地位。他创作这组《入道诗十九首》旨在阐述自己对修道的理解和感悟。此诗具体创作时间不详，但应是他在深入研究道家经典、炼丹理论及自身修行实践过程中的思考结晶，通过这首诗强调了修道资质的重要性。

• 表现手法：
  • 对比映衬：诗中以“万卷丹书名一般”的普遍性，衬托出“金砂玉石辩应难”的特殊性，突出了炼丹原料分辨的困难，为后文强调神仙资质的重要性做铺垫。
  • 假设推理：“自非夙有神仙骨，未易教君洗眼看”运用假设的手法，从反面推理，说明没有神仙资质就难以领悟修道真谛，使观点更加鲜明有力。
• 语言特色：语言直白易懂，用简洁的文字表达深刻的道理，没有过多华丽的辞藻修饰，符合道家质朴的风格特点。
• 意境营造：整首诗营造出一种神秘、深邃的意境，让人感受到道家炼丹修行的高深莫测。通过对丹书、原料以及修道资质的描述，引发读者对修道这一神秘领域的好奇和思考，使读者仿佛置身于道家的修行世界之中。