入道诗十九首 其一六

· 王庆升

闾阎小子不明心,执著旁门学采阴。
坐卧三峰终作鬼,畴知仙遒有浮沉。

简要说明

这首诗批评了那些不明本心、执着于旁门左道的人,以“坐卧三峰终作鬼”警示人们若选择错误的修仙途径,最终只会落得悲惨下场,同时指出真正的仙途有沉浮变化,提醒人们要明辨正道。

逐句注释

  • “闾阎小子不明心,执著旁门学采阴”:
    • 字词:“闾阎”,指里巷内外的门,代指平民百姓;“旁门”,指非正统的、邪门的方法或途径;“采阴”,在古代一些邪道的修仙观念中,指通过不正当的男女交合方式来获取所谓的“阴气”以达到修炼目的。
    • 句意:普通的平民小子不明白修仙的本心,却执着地去学习那些旁门左道的采阴之术。
  • “坐卧三峰终作鬼,畴知仙遒有浮沉”:
    • 字词:“三峰”,此处可能是指代那些修行者选择的修炼之地,也有可能是某种邪道修行的特定地点象征;“畴”,谁;“仙遒”,修仙的途径、方法。
    • 句意:那些执着于旁门左道在三峰之地坐卧修行的人,最终只会死去变成鬼,又有谁知道真正的修仙途径是有起有伏、充满变化的呢。

现代译文

普通的年轻人不明白修仙的真正心意,
却固执地去学习旁门左道的采阴之术。
在三峰之地日夜修行的人最终会死去,
谁又能知晓真正的仙途有起有伏呢。

创作背景

王庆升生活的时代道教流派众多,修行方法也五花八门,其中不乏一些打着修仙旗号的邪门歪道。他创作此诗可能是看到当时很多人被这些旁门左道所迷惑,盲目跟从错误的修行方法,为了纠正世人的错误观念,引导人们走上正确的修仙道路而作。

艺术赏析

  • 表现手法:运用对比的手法,将“闾阎小子”不明本心学旁门左道与真正的仙途形成对比,突出了选择正确修仙途径的重要性。同时通过“坐卧三峰终作鬼”的警示,以结果的悲惨来劝诫世人。
  • 语言特色:语言直白通俗,直接指出问题所在,没有过多的修饰和隐晦表达,使普通民众也能轻易理解其含义,具有很强的劝诫性和警示性。
  • 意境营造:营造出一种严肃、警醒的氛围,让读者感受到错误修仙方法的严重后果,从而对正确的修仙之道产生敬畏和追求之心。

常见问题

《入道诗十九首 其一六》的作者和朝代是什么?

《入道诗十九首 其一六》的作者是王庆升,页面按宋作品展示。

《入道诗十九首 其一六》主要写了什么?

这首诗批评了那些不明本心、执着于旁门左道的人,以“坐卧三峰终作鬼”警示人们若选择错误的修仙途径,最终只会落得悲惨下场,同时指出真正的仙途有沉浮变化,提醒人们要明辨正道。

《入道诗十九首 其一六》的创作背景是什么?

王庆升生活的时代道教流派众多,修行方法也五花八门,其中不乏一些打着修仙旗号的邪门歪道。他创作此诗可能是看到当时很多人被这些旁门左道所迷惑,盲目跟从错误的修行方法,为了纠正世人的错误观念,引导人们走上正确的修仙道路而作。

《入道诗十九首 其一六》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 :运用对比的手法,将“闾阎小子”不明本心学旁门左道与真正的仙途形成对比,突出了选择正确修仙途径的重要性。同时通过“坐卧三峰终作鬼”的警示,以结果的悲惨来劝诫世人。 语言特色 :语言直白通俗,直接指出问题所在,没有过多的修饰和隐晦表达,使普通民众也能轻易理解其含义,具有很强的劝诫性和警示性。 意境营造 :营造出一种严肃、警醒的氛围,让读者感受到错误修...