题弘济寺不出院僧

· 喻凫

楚鞋应此世,祇绕砌苔休。
色相栽花视,身心坐石修。
声寒通节院,城黑见烽楼。
欲取闲云并,闲云有去留。

简要说明

这首诗描绘了弘济寺中不出院僧人的修行生活,展现了僧人专注修行的状态以及寺院所处环境的清冷,表达了诗人对僧人修行境界的思考,同时流露出一种对闲适超脱生活的复杂感悟。

逐句注释

  • “楚鞋应此世,祇绕砌苔休”:
    • 字词:“楚鞋”,指僧鞋;“祇”,只;“砌苔”,台阶上的青苔。
    • 句意:僧人穿着僧鞋适应这尘世,只是绕着台阶上的青苔行走,累了便休息。
  • “色相栽花视,身心坐石修”:
    • 字词:“色相”,佛教指一切事物的形状外貌;“栽花视”,以栽花的方式看待事物;“坐石修”,坐在石头上修行。
    • 句意:僧人以一种如同栽花般的平和心态看待世间万物的表象,全身心地坐在石头上进行修行。
  • “声寒通节院,城黑见烽楼”:
    • 字词:“声寒”,寒冷的声音,可能指风声等;“节院”,节制调度的官署,这里可能泛指寺院周边;“烽楼”,烽火台。
    • 句意:寒冷的声音传入寺院,天色渐黑,能看到远处城中的烽火台。
  • “欲取闲云并,闲云有去留”:
    • 字词:“取”,与……相伴;“并”,并列、相伴。
    • 句意:僧人想要与闲云相伴,但闲云却有去有留。

现代译文

僧人穿着僧鞋适应这尘世,
只绕着台阶青苔休息停顿。
以栽花心态看待万物色相,
全身心在石头上静心修行。
寒冷声音传入节制的庭院,
天色渐黑能看到城中烽楼。
想要与闲云一同相伴相守,
可闲云却有去有留难长久。

创作背景

喻凫生活在晚唐时期,这一时期社会动荡不安。僧人往往通过修行来寻求内心的平静与解脱。这首诗具体创作时间不详,但应是诗人在拜访弘济寺时,看到不出院僧人的修行生活而有感而发。诗人可能在目睹僧人修行的过程中,联想到当时的社会现实和人生的无常。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:“楚鞋应此世,祇绕砌苔休”“色相栽花视,身心坐石修”是实写僧人在寺院中的具体行为和修行状态;“欲取闲云并,闲云有去留”则带有虚写的成分,通过闲云的去留引发对人生的思考,虚实相生,丰富了诗歌的内涵。
    • 动静结合:“声寒通节院,城黑见烽楼”中,“声寒”是动态的声音描写,“城黑”是静态的视觉描写,动静结合,营造出一种清冷、孤寂的氛围。
  • 语言特色:语言简洁质朴,用词精准,如“楚鞋”“砌苔”“色相”等词汇,生动地描绘出僧人的生活场景和修行方式,体现了晚唐诗歌注重意境营造和情感表达的特点。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清冷、孤寂且带有哲理思考的意境。前四句描绘僧人修行生活,展现出一种宁静平和;后两句通过闲云的去留,打破这种宁静,引发对人生无常的感慨,使诗歌的意境更加深沉,让读者感受到诗人对僧人修行境界以及人生的深刻思考。

常见问题

《题弘济寺不出院僧》的作者和朝代是什么?

《题弘济寺不出院僧》的作者是喻凫,页面按唐作品展示。

《题弘济寺不出院僧》主要写了什么?

这首诗描绘了弘济寺中不出院僧人的修行生活,展现了僧人专注修行的状态以及寺院所处环境的清冷,表达了诗人对僧人修行境界的思考,同时流露出一种对闲适超脱生活的复杂感悟。

《题弘济寺不出院僧》的创作背景是什么?

喻凫生活在晚唐时期,这一时期社会动荡不安。僧人往往通过修行来寻求内心的平静与解脱。这首诗具体创作时间不详,但应是诗人在拜访弘济寺时,看到不出院僧人的修行生活而有感而发。诗人可能在目睹僧人修行的过程中,联想到当时的社会现实和人生的无常。

《题弘济寺不出院僧》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 虚实结合 :“楚鞋应此世,祇绕砌苔休”“色相栽花视,身心坐石修”是实写僧人在寺院中的具体行为和修行状态;“欲取闲云并,闲云有去留”则带有虚写的成分,通过闲云的去留引发对人生的思考,虚实相生,丰富了诗歌的内涵。 动静结合 :“声寒通节院,城黑见烽楼”中,“声寒”是动态的声音描写,“城黑”是静态的视觉描写,动静结合,营造出一种清冷、孤寂的氛围。 语...