颂古十一首 其三

· 释子益

狗子佛性无,铁船水上浮。
顺风帆未挂,已过洞庭湖。

简要说明

这首诗围绕“狗子佛性无”这一禅宗话题展开,以奇特的意象和想象,展现出一种超越常规、瞬间领悟佛法真谛的境界,表达了对禅宗顿悟思想的一种形象化阐释。

逐句注释

  • “狗子佛性无”:
    • 字词:“狗子”,指狗;“佛性”,佛教认为一切众生皆有佛性,此语是禅宗公案中著名的话头。
    • 句意:狗有没有佛性这个问题,在禅宗中是一个引发思考的话题。
  • “铁船水上浮”:
    • 字词:“铁船”,现实中难以在水上漂浮的物体。
    • 句意:就像铁船能在水上漂浮一样,这是违背常理的,比喻对“狗子佛性无”这种看似不可思议的观点要有突破常规的理解。
  • “顺风帆未挂,已过洞庭湖”:
    • 字词:“顺风”,有利的条件;“帆未挂”,船帆还没升起;“洞庭湖”,著名的湖泊。
    • 句意:在顺风的情况下,船帆还没挂起来,船就已经过了洞庭湖,形容在领悟佛法时那种瞬间、自然且超越常规速度的状态。

现代译文

狗是否有佛性这一疑问,
就如同铁船能在水上漂浮般不可思议。
顺风的时候船帆还未扬起,
船却早已越过了浩渺的洞庭湖。

创作背景

释子益是宋代的禅僧。在宋代,禅宗发展到较为成熟的阶段,禅门大德们常用各种奇特的方式来引导弟子参禅悟道,“狗子佛性无”是禅宗祖师赵州从谂禅师提出的著名公案。释子益这首诗便是基于对这一公案的理解和感悟而创作,旨在用形象的语言向世人传达禅宗顿悟的思想和境界。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻象征:用“铁船水上浮”来比喻对“狗子佛性无”这一观点的理解不能局限于常理,要突破常规思维;“顺风帆未挂,已过洞庭湖”象征着参禅者在瞬间领悟佛法时那种自然、迅速且超越常人认知的状态。
    • 夸张想象:铁船在水上漂浮以及船帆未挂就已过洞庭湖,都是违背现实常理的夸张想象,这种夸张更突出了禅宗思想中那种超越世俗、瞬间顿悟的特点。
  • 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰,但却能以形象的画面和奇特的意象传达出深刻的禅意,让读者容易理解其中蕴含的禅宗思想。
  • 意境营造:整首诗营造出一种空灵、奇幻且充满禅机的意境。诗中描绘的奇特景象,让读者仿佛置身于一个超越现实的境界,从而引导读者去思考禅宗中关于佛性、顿悟等深刻的问题,使诗歌充满了哲理和思辨色彩。

常见问题

《颂古十一首 其三》的作者和朝代是什么?

《颂古十一首 其三》的作者是释子益,页面按宋作品展示。

《颂古十一首 其三》主要写了什么?

这首诗围绕“狗子佛性无”这一禅宗话题展开,以奇特的意象和想象,展现出一种超越常规、瞬间领悟佛法真谛的境界,表达了对禅宗顿悟思想的一种形象化阐释。

《颂古十一首 其三》的创作背景是什么?

释子益是宋代的禅僧。在宋代,禅宗发展到较为成熟的阶段,禅门大德们常用各种奇特的方式来引导弟子参禅悟道,“狗子佛性无”是禅宗祖师赵州从谂禅师提出的著名公案。释子益这首诗便是基于对这一公案的理解和感悟而创作,旨在用形象的语言向世人传达禅宗顿悟的思想和境界。

《颂古十一首 其三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻象征 :用“铁船水上浮”来比喻对“狗子佛性无”这一观点的理解不能局限于常理,要突破常规思维;“顺风帆未挂,已过洞庭湖”象征着参禅者在瞬间领悟佛法时那种自然、迅速且超越常人认知的状态。 夸张想象 :铁船在水上漂浮以及船帆未挂就已过洞庭湖,都是违背现实常理的夸张想象,这种夸张更突出了禅宗思想中那种超越世俗、瞬间顿悟的特点。 语言特色 :语言简洁...