这首偈颂以形象的比喻和巧妙的引用,探讨了佛法感悟的问题。前两句以瞿昙的色相与雨后青山作比,展现佛法的庄严宏大。后两句则指出若不能当机领悟佛法,便如不理解桃花在春风中绽放的自然之美一样,表达了对当下体悟佛法的强调。
偈颂七十六首 其六六
瞿昙色相紫金容,雨后青山插半空。
觌面当机如不荐,桃花依旧笑春风。
觌面当机如不荐,桃花依旧笑春风。
简要说明
逐句注释
- “瞿昙色相紫金容,雨后青山插半空”:
- 字词:“瞿昙”,指释迦牟尼;“色相”,佛教指一切事物的形状外貌;“紫金容”,形容佛的庄严法相如紫金般尊贵。
- 句意:释迦牟尼有着尊贵庄严的法相,就如同雨后青山高耸插入半空一样宏伟壮观。
- “觌面当机如不荐,桃花依旧笑春风”:
- 字词:“觌面”,当面;“当机”,面临时机;“荐”,领悟、明白;“桃花依旧笑春风”,引用崔护“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”的诗句。
- 句意:如果当面遇到领悟佛法的时机却不能明白,就像不懂得欣赏桃花依旧在春风中绽放的美好一样。
现代译文
释迦牟尼有着紫金般尊贵庄严的法相,
好似雨后的青山直直插入半空之中。
若是当面遇到领悟佛法的时机却不懂,
就如不理解桃花依旧在春风里含笑。
创作背景
释子益是宋代的一位僧人。在佛教文化中,偈颂是用于表达佛法教义、禅机感悟等内容的一种文体。这首偈颂具体创作时间不详,但应是释子益在修行过程中,为了向弟子或信众传达佛法中关于当下领悟、机缘把握等方面的思想而创作的,希望能借此引导众人对佛法有更深刻的认识和体悟。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:将瞿昙的色相比作雨后青山,形象地展现出佛法的宏大庄严,使抽象的佛法概念变得具体可感。
- 引用:引用“桃花依旧笑春风”的诗句,增添了诗歌的文化内涵和艺术感染力,同时以桃花在春风中自然绽放的景象,类比佛法的自然存在与显现,强调人们应像欣赏自然之美一样去领悟佛法。
- 语言特色:语言简洁明快,用通俗易懂的话语表达深刻的佛法道理,没有过多的晦涩词汇,便于信众理解和接受。
- 意境营造:通过描绘瞿昙的法相和雨后青山的景象,营造出一种庄严、宏大的意境。再结合引用的诗句,增添了一种自然、闲适的氛围,将佛法的高深与自然的美好相融合,使整首偈颂既富有哲理又充满美感。
常见问题
《偈颂七十六首 其六六》的作者和朝代是什么?
《偈颂七十六首 其六六》的作者是释子益,页面按宋作品展示。
《偈颂七十六首 其六六》主要写了什么?
这首偈颂以形象的比喻和巧妙的引用,探讨了佛法感悟的问题。前两句以瞿昙的色相与雨后青山作比,展现佛法的庄严宏大。后两句则指出若不能当机领悟佛法,便如不理解桃花在春风中绽放的自然之美一样,表达了对当下体悟佛法的强调。
《偈颂七十六首 其六六》的创作背景是什么?
释子益是宋代的一位僧人。在佛教文化中,偈颂是用于表达佛法教义、禅机感悟等内容的一种文体。这首偈颂具体创作时间不详,但应是释子益在修行过程中,为了向弟子或信众传达佛法中关于当下领悟、机缘把握等方面的思想而创作的,希望能借此引导众人对佛法有更深刻的认识和体悟。
《偈颂七十六首 其六六》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :将瞿昙的色相比作雨后青山,形象地展现出佛法的宏大庄严,使抽象的佛法概念变得具体可感。 引用 :引用“桃花依旧笑春风”的诗句,增添了诗歌的文化内涵和艺术感染力,同时以桃花在春风中自然绽放的景象,类比佛法的自然存在与显现,强调人们应像欣赏自然之美一样去领悟佛法。 语言特色 :语言简洁明快,用通俗易懂的话语表达深刻的佛法道理,没有过多的晦涩词...