偈颂七十六首 其五七

这首偈颂是一首充满禅意的作品，围绕“现成公案”展开，表达了禅理的恒常不变，强调修行者一旦入门便能直接体悟。诗中运用了狮子、象王等意象以及“灵山一会”的典故，展现出禅境的庄严宏大，传达出禅理可以汇聚融合、无处不在的思想。

• “现成公案，了无迁变”：
  • 字词：“公案”，禅宗用来判断是非迷悟的案例或故事；“了无”，完全没有；“迁变”，变化。
  • 句意：现成的禅宗公案，是完全不会有变化的。
• “入得门来，一见便见”：
  • 字词：“门”，比喻修行者进入禅悟之门。
  • 句意：一旦进入了禅悟的门径，立刻就能领悟禅理。
• “左顾则狮子嚬呻，右盼则象王回转”：
  • 字词：“狮子”，在佛教中象征着无畏、尊贵；“嚬呻”，怒吼；“象王”，大象之王，象征着大力、威严。
  • 句意：向左看就如同狮子怒吼，向右看就如同象王转身，形容禅悟者的威严和自在。
• “灵山一会俨然存，捏聚春风成一片”：
  • 字词：“灵山一会”，佛教典故，指释迦牟尼在灵鹫山说法的场景；“俨”，庄重；“捏聚”，聚集。
  • 句意：当年灵山说法的场景仿佛还真切地存在着，能够把春风都聚集起来成为一片。

现成的禅宗公案，始终不会有任何变化。
一旦进入禅悟之门，当下就能有所领悟。
向左看仿佛狮子在怒吼，向右看好似象王在转身。
当年灵山说法的盛会好像还真切地存在着，
能把春风都聚集在一起成为一片。

释子益是宋代的一位高僧。在宋代，禅宗发展兴盛，禅门大德们常常以偈颂的形式来表达自己对禅理的体悟和对修行者的开示。这首偈颂可能是释子益在为弟子或修行者讲解禅理、启发他们开悟时所作，旨在强调禅理的恒常性以及一旦入门便能顿悟的特点。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中运用“狮子”“象王”来象征禅悟者的威严、无畏和自在，形象地传达出禅悟者的精神境界。“灵山一会”这一典故的运用，象征着禅理的源头和神圣性，使诗歌更具宗教文化内涵。
  • 想象夸张：“捏聚春风成一片”运用了想象和夸张的手法，将抽象的禅理具象化，生动地表现出禅理的包容性和融合性，仿佛能够汇聚万物。
• 语言特色：语言简洁明快，直截了当地表达禅理，没有过多的修饰，符合禅宗“直指人心，见性成佛”的宗旨。
• 意境营造：通过对狮子、象王的描写以及“灵山一会”的联想，营造出一种庄严、宏大、神秘的禅境，让读者感受到禅理的高深和神圣。同时，“捏聚春风成一片”又营造出一种和谐、包容的氛围，传达出禅理无处不在、能融合万物的思想。