偈颂七十六首 其五○

这首偈颂以获得宝山之“宝”为线索，描绘了所获之宝的纯净无瑕，以及难以寻觅其踪迹的特点，最后通过“盘走珠兮珠走盘”的形象表达，传达出一种灵动、圆融的禅悟境界，体现了禅者对佛法真谛的体悟。

• “亲从宝山来，收得宝山宝”：
  • 字词：“宝山”，在佛教语境中常象征蕴含佛法宝藏的地方；“宝”，代表佛法真谛、智慧等。
  • 句意：亲自从蕴含佛法宝藏的地方归来，收获了那里的佛法珍宝。
• “一片玉无瑕，千峰云脱帽”：
  • 字词：“瑕”，玉上的斑点，比喻缺点；“云脱帽”，形象地描绘出山峰顶的云雾散去的景象。
  • 句意：所收获的“宝”如同一片没有瑕疵的美玉，千座山峰上的云雾都散去了。这里以玉的无瑕象征佛法的纯净，云脱帽暗示烦恼、妄念的消除。
• “九莲峰畔无处藏，兜率宫中卒难讨”：
  • 字词：“九莲峰”，可能是具体的地名，也可泛指佛教圣地；“兜率宫”，佛教中弥勒菩萨的住处，象征着神圣的境界。“卒”，最终。
  • 句意：这佛法之“宝”在九莲峰畔难以隐藏其踪迹，即使在兜率宫中最终也难以寻觅到它确切的所在。强调佛法的无处不在又难以捉摸。
• “归来打鼓普请看，盘走珠兮珠走盘”：
  • 字词：“普请”，佛教用语，指普遍邀请大众；“盘走珠兮珠走盘”，珠子在盘中滚动，形象地比喻佛法的灵动、圆融，没有固定的形式。
  • 句意：归来后击鼓邀请大众一同观看，这佛法就如同珠子在盘中滚动一样，灵动而圆融。

我亲自从那蕴含佛法宝藏的宝山归来，
收获了宝山之中珍贵的佛法珍宝。
它就像一片纯净无瑕的美玉，
千座山峰上的云雾都已消散。
在九莲峰畔它无处可藏，
即便在兜率宫中也难以把它找寻。
归来后我击鼓邀请大家一同观看，
那佛法就如珠子在盘中滚动般灵动圆融。

释子益是宋代的一位高僧。偈颂是佛教僧徒用以表达禅理、修行感悟的一种文体。这首偈颂具体创作时间不详，但大致创作于他修行、弘法的过程中。他可能在参访佛教圣地、体悟佛法之后，以这首偈颂来表达自己对佛法真谛的深刻理解和感悟，希望通过这种方式与其他修行者分享自己的禅悟。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中多处运用象征，如“宝山”象征佛法的源泉，“宝”象征佛法真谛，“一片玉无瑕”象征佛法的纯净无染，使抽象的佛法概念变得具体可感。
  • 形象比喻：“盘走珠兮珠走盘”将佛法的灵动、圆融比作珠子在盘中滚动，生动形象地传达出佛法不拘泥于固定形式、变化无穷的特点，让读者更易理解禅悟的境界。
• 语言特色：语言简洁明快，用通俗易懂的词汇表达深刻的禅理。如“亲从”“收得”“归来”等词语，使偈颂具有一种质朴、自然的风格，符合佛教直截了当地传达教义的特点。
• 意境营造：通过描绘宝山、玉、千峰、云、九莲峰、兜率宫等景象，营造出一种空灵、高远的佛教意境。这些景象既展现了佛法的神圣、纯净，又暗示了佛法的广阔无垠和难以捉摸，让读者在脑海中构建出一个充满禅意的世界，引导人们去体悟佛法的真谛。